出处

《类经图翼·五音五运太少相生解》

概念

岁运的不及用天干的阴属性来表示

解读

阴阳学说认为,宇宙间凡属相互关联且又相互对立的事物或现象,或同一事物内部相互对立的两个方面,都可以用阴阳来概括分析其各自的属性。阴阳,既可以标示相互对立的事物或现象,又可以标示同一事物或现象内部对立的两个方面可见,阴阳是对宇宙事物或现象的相对属性的概括,即划分阴阳属性,先定参考系。

天干表示序数时遵循“阳道奇,阴道偶”的原则,即奇数序为阳,偶数序为阴。由于十千十干有阴阳之别，五音建于五运，亦应有阴阳的区分。

又据《素问·六元正纪大论》叙述，在“少为不为，太为太过”的基础上，以太和少来区分五音的阴阳的。故有：十干以甲、丙、戊、庚、壬为阳，乙、丁、己、辛、癸为阴，在阳干则属太，在阴干则属少。

如张景岳《类经图翼·五音五运太少相生解》所说：“盖太者属阳，少者属阴，阴以生阳，阳以生阴，一动一静，乃成易道。故甲以阳土，生乙之少商；乙以阴金，生丙之太羽；丙以阳水，生丁之少角；丁以阴木，生戊之太徵；戊以阳火，生己之少宫；已以阴土，生庚之太商；庚以阳金，生辛之少羽；辛以阴水，生壬之太角；壬以阳木，生癸之少徵；癸以阴火，复生甲之太宫。”

中医运用

少者属阴参与五运建运理论的构建，在后者基础上形成的太少相生理论被用于推算大运、主运、客运。

大运又称“中运”，是主管每年全年的岁运，又称岁运。大运可以用来说明全年的气候变化，同时它又是推算客运的基础；主运就是指五运之气分主于一年五个运季的岁气。因为各运季的时间每年固定不变，在各运季中的气候变化，基本上年年相同，所以称为主运；客运是指每年五个运季中的特殊岁气变化。因其每岁有变更，各季有不同，如客之来去，故称为客运。

《素问·天元纪大论》谓：“有余而往，不及随之；不足而往，有余从之”，即张景岳《类经图翼》所说：“盖太者属阳，少者属阴，阴以生阳，阳以生阴，一动一静，乃成易道”。所以说，每年不论中运、客运或主运，总是太之后必为少、少之后必为太的相生关系。

古代医家根据大运、主运、客运的推算结果，再通过运气学说体系就可以分析和推测气候的变化及其对疾病发病的影响；还可以根据某一时期如年份、年分步、月分步等气候变化的特点估计某些疾病发病和流行的大致情况，并参考其发病和流行趋势采用相应的防治方法。