简介

空间分化也叫空间分化策略，它是空间化实践策略的其中一种。空间分化分 化策 略是指 空 间性 质 和功 能分 区，如 公 共空 间 与私 人空 间 的分 化 ，这是 人 类 社会 活 动 分化 、深 化 的表 现 。总之 ，任 何社会 活动 在 一定 意义 上 都 表现 为 空 间化实 践 ，而 空问化 实践赋予 人 的活动 、关 系和社会 过程以一定 的空 间秩 序 、关 系和结构。

不论 何 种 空间 分化 策 略 ，实 质均 可 以归 结 为对空 间 的可及 性控 制 。 从 社会 学 角度 分 析 ，可及 性 表示 针对某 空间 (包括 空 间里 的人 与 活动 以及 物质 环境 等 ) 或 资源 的接 触 、参 与 和获 取 的难 易程 度 。 K ．林 奇根据 怎 样 可 达 和 为谁 服 务 对 可 及 性 进 行 了分类 ，最基本 的可 及性 是 与他 人 交 往 的可及 性 。 其 次是 对各种 活动 的可及 性 ，即参 加 各 种活 动 的机 会 多少 。 再次是 资源 可及 性 ，例 如 食 物 、能 源 、 景 观 等。接 下来是 空 间可 及性 ，如 进 入某 个 社 区和 公共 空 间是 否受欢迎 等 。 最 后 是 信息 可 及性 ，在 今 天 的城 市中 ，信息 的可 及 性 已经 成 为 人 们 的一 个 主 要 的 需求 。

城市社会学的空间分化

城 市社 会空 间结 构是 由城市 分化所 形成 的 ，这 种分 化是在 工业 化 、现代化和城市化的背景下产生的，包括人们的社会地位 、经济收人、生活方式 、消 费类 型以及 居住 条 件 等方 面 的分 化 。 当代 中 国社 会分 层 结构趋 于定 型化 ，阶层 之 间的边 界 开始 形成 ，体 现 在消 费 、教育 和 审美 品味等多方 面 的 区隔 ，而这 种 阶层 分 化在 城 市地 域 空 间上 最 直 接 的体 现是居住区的地域分化。 刘精明和李路路(2005) 利用 G SS2003 的数据 ，从居住模 式 、社 会 交往 、生活 方式 和阶层 意识等 四个 维度探 讨 了 中国城镇社会 中客 观阶层 位置 在有关 社会 领域 中的后 果和影 响。 他们 的研 究发现 ，除 了生 活方 式 维度上 阶层 化 的趋 势 比较 模糊 ，在居 住 、交往 和认同维 度上 ，阶层 化成 为 了主要 的趋 势 。 杨 上 广 和王 春 兰 (2006) 对 于上海城市 居住 空 间分异 的研 究得 出 了同样 的结 论 。 不 同阶层 之间 的居住隔离 已经 出现 ，一方 面社会 阶层 之 间的社会 距离 拉大 ，形成 彼此 的社会隔离 和断 裂 ；另 一方 面 区隔的 出现使 得贫 困阶层逐 渐 远离 主流社会 ，并且遭受 空 间的剥 夺 ，容易 出现贫 困固化 和 社会 阶层 的对 立 。 阶层 矛盾的激化 已经初 露 端倪 ，文 中引用上 海浦 东 的调查表 明 ，当地居 民贫 困阶层和 富裕 阶层 是 浦东表 现 最 为 明显 的群 体 矛盾 ，文 章 最后 认 为 不 断扩展和提 高 的城 市 化 过程并 不 能解 决 贫 困 、不 平等 的 社会 问题 ，相 反 ，随着城市化 进程 的深 入 ，不利 因素可能 在空 间上高度 聚集 ，从 而使城 市 内部 的种 种 问题 和矛 盾进 一步激 化 。

相关概念

阶层分 化是 研究 当代 中 国社会 分 层 的最 主要 和最 核 心 的话 题 ，但是 ，我们 必须 意识 到 ，社 会不 平等不 仅包 括物 质资源 分配 和 占有 的不 平等 ，还包 括 文化表 达上 的不 平等 。 研究 社会分 层 ，除 了阶级和 阶层 的维度 ，还包 括性 别 、种 族 、信仰 等其 他领域 的分 化 。 经 济 改革 以来 的 中国社会 的 多样性 更加 突 出 ，很重要 的体 现是 新 的社群 (com m unity ) 在城 市中的 出现 。 虽 然 国 内对 此 的研 究 总体 上 还相 当有 限 ，但 是 已经引 起 一些学 者 的兴趣 和关 注 ，比如 关 于宗 教 信 教 群体 的研 究 。 方 文 (2005) 以北京 基督 教新 教群 体为例 ，研究 社群 符号 边界 的建构 。 他 的研 究显示 ，通过 社会 范畴化 ，基 督群 体和 他群体 之间 的符号 边界 得 以形成 ，通过社会 比较 过 程 ，所形 成 的群体 符号 边界 同时也 是群 际 的符号 边界 ，得 以不断强化，而通过 内群体惯例性的和典范性的社会行动 ，由群体记忆所承载 的群 体 文化 、群 体 风格和 群体 社会表 征体 系 ，得 以不 断地 生产 和再生产 ，从 而形 成独 立 的社 群意 识 。 目前基 督新 教在 中 国城市 中发展 迅速 ，Y ang(2005) 从微 观 、中观 和 宏 观 三个 维 度讨 论 了信徒 皈依 基 督 新教 的原 因。 在他 看来 ，单纯 微观 层 面 的个 人危 机 和个 人 选择 的解 释并 不 充分 ，中观层面的结社需求和基督教的组织能力同样重要 ，但更重要的是在宏观层面经济全球化的背景下，基督教被重新赋予 了现代性和世界性 的 意 义 ，并 被 生 活在 不 确定 和 风 险 中 的 中 国城 市居 民提 供 了新 的寄 托 。

网络时代的空间分化

在 社会 生活网络化 的推动 下，社会 空间发生 了在 场空 间和 缺场 空间的分化 ，这种分化 表现为全球性 、全国性和 局域性 不 同层 次的 空间分化 。 社会 空间是社 会生活 的感性 形式 ，是社 会成 员感性 实践展开的具有 表 象性 的存在状 态。 面对社会 空间 的复杂分 化，厘 当高度 重视 社会成 员通过 缺场 交往、传 递经验和 社会认 同而形成 的信 息权 力，重视 网民在一定程 度上 隐匿了身份与环 境而通过 信息权 力由缺场 空间对在场空 间发 生的作 用 ，认 清缺场 空间和在 场空 间的矛盾关 系及其 可能 引发 的社 会冲 突，并且在 其中发 现促进社 会进步和公 平正义 的积极 因素。