引申含义

墨系青年大约是这样的，不以不辨是非而一味追求慈悲为怀、万物为空的佛家为伍；不以学而优则仕，积极屈身于某场的儒家为志；不以寡民自居，清静无为的道教为标。看似这三家道尽了天下事，其实只是道尽了如何在帝王荣耀之下，选择怎样的自我阉割方式而已。1

发展经过

墨系青年的本真则是，以明辨是非来促进更多吩人对于慈悲和万物的本真看法；以学而不拘泥于课本之思，通过个人之思来削减权威之无限放大；以公民自居，清静是世之笑柄，无为是纵容恶之猖獗。

佛道儒三家沪以劣为优，墨家则是以认清楚劣为优，所以豁墨家消亡的最早，这对我们莞的民族来说并非好事。

佛道儒三家，帝道、王道、霸道面前，选择躬身屈服，这并不奇怪，只是取悦了权威者们，削弱了民族发展，仅此而已。商鞅与秦孝公谈国策时，商鞅以王道、霸道为试探，也用过道家和儒家的思想，最终都被秦孝公所厌恶。百家皆为废品，唯有帝道才是上品。也就是说，自秦孝公开始，无论是墨家还是儒道等百家，均称为帝道的绊脚石，要么服从，要么灭亡。墨家成为第一个被灭绝的，其他百家大多是以不同的姿态服从，得以延续。

参考资料