历史变迁

榆社县置始于隋开皇十六年，距今已有1500余年。那时治所在社城镇，到唐武德八年，县城治所又移至讲堂乡。无论社城还是讲堂，作为县之治所都有点太偏。社城北靠和顺，讲堂东近左权，都在县境之边。[16]

在公元1296年，元·至正六年重新选址建城，据县志记载县城选址在：“浊漳河与仪川河交汇之高岗，垒石成壁，建土城为今县城之始”。

古城特点

“交汇之高岗”，当地称之为垣台上，境内位置适中，垣台上呈东北高，西南低的斜坡状，由西南到东南，依顺时针方向，放眼望去，垣台上在群山环抱之中，其中有五座山峰较高，依次是庙岭山、西山、北泉山、北寨山、笔架山。若把西南的庙岭山看作拇指，东南的笔架山看作小指，无疑此地酷似向上托起的左掌，榆社古城就建在了向上托起左掌之中。

榆社古城建成之初，只有县衙，城区面积不大，后世谓之“上城”。一日，有一西域高僧云游至此，看到此景，十分惊讶，赞叹道：“县衙建在佛掌之上，天意也”。于是和县令商量，扩建县城“集民夫三千，凡五载毕”。扩建后的县城，分为上城、下城。上城县衙、佛寺，下城居住百姓。至此奠定了榆社古城建筑格局。之后，明代嘉靖、宣德、隆庆年间分别对榆社进行了修葺。筑城墙，以围包县城，整修上城、下城，在上城与下城之间建鼓楼，以示古城之中。并重筑城门，开门五道，上建城楼，城楼巍峨，遥对五座山峰，左手向上的托掌之形更显直观形象。五座城门均有题名，北名柔远门，意为“胡汉”相融，永无战争；东名望京门，意为心系京畿，不叛安顺；西名通晋门，意为睦邻各县，不会自封；西南名带漳门，意为漳水环绕，财源滚滚；东南名宣化门，意为宣扬教化，毋忘育人。看后耐人寻味，体现了榆社先民安身立命的处世哲学思想。

定型后的榆社古城，虽有上下两城，但总体面积并不大，城墙周长只有近2500米，居民住户也不多。即使在解放初也有“榆社城前晌来了个陌生人，晌午即可传遍全城”一说。据县志记载：“清初县城有160余户，700余人”，但“寺庙占全城总面积的20%。”因此，便留下“半城为佛地，半城是民居”的说法。1

参考资料