闽南殿宇

惠安紫山宫

紫山宫位于福建省惠安县紫山镇紫山村顶村境内，占地面积约666平方米，宫庙背倚青山、前望流水，山清水秀。整体建筑自南至北依次为门径、院门、下石埕、上石埕、大殿（前殿、正殿）。建筑物两侧建有金亭、戏台及储物室。往北步行经桃园街可达万年宝珠石下，举目望及惠安“小华山”之誉的笔架山。

从惠西大道来到紫山村顶村，顺着古“桃园街”直走，紫山宫主庙群建筑始於桃园街路旁的院门。门径阶梯至宫庙下石埕，再通过五层阶梯连接上石埕，上下石埕俱用火烧花岗石材铺成，上石埕中正对大殿正门安放青石精雕双龙耳四龙柱的圆形香炉亭，供香客插线香之用。香炉有三足，一足在前，两足在后，是如法的放置，常以之譬喻佛教中的三宝，缺一不可。上石埕的右侧是烟灸砖砌成的金亭和礼炮池，左边有紫山宫戏台及储物室。

紫山宫整座大殿坐北朝南，外观气势恢宏，楼台宇顶雕龙飞檐。建筑风格为闽南传统“双坡曲，燕尾脊，雕梁画栋皇宫石，石雕木雕双合璧”宫殿式建筑，是集闽南古建筑艺术、宗教、民俗、文化、休闲等价值于一身的旅游设施。大殿是木石结构，红瓦盖顶配以燕尾大脊。墙体红砖白石（即石材与“烟灸砖”）砌成，屋顶上覆红色板瓦、望瓦和筒瓦，俗称“红瓦盖顶”。屋脊两边瓦面呈弧度下降，屋顶正脊两端线脚向外延伸并分叉，形成“燕仔尾”，脊顶以彩瓷塑「双龙戏珠」，脊侧边精雕立体花鸟神兽等精美浮石雕，飞檐有各色堆剪和卷草花饰。规尾处（屋脊下鸟踏线以上的山尖）有灰塑（古称灰批）做成的对称性浮雕，原料以石灰为主，是汉族传统的装饰工艺，色彩丰富，具有很强的代表意义。大殿前殿墙开两个六边窗牖，大门上方石匾书刻“紫山宫”，笔势雄浑有力。两边绘有寓意喜祥如意的图案，描金厚彩，富丽堂皇。龙凤是富贵、祥瑞的象征，将两种神物雕刻一起，便是“龙凤呈祥”，寓意一派祥和之气。门窗檐宇结合形式多样的雕饰，在正门两侧的陶瓷壁画与檐宇浮雕，喜鹊与梅花这种图饰随处常见，民间多以喜鹊喻喜气吉祥之事，“喜上眉梢”又是一种文化的延伸。

紫山宫门匾

步入正门，前殿两边分别为宫庙办公处和神轿驻轿区，前殿与正殿间有天井隔开，一来出于传统建筑采光的考虑，二来也可增加宫庙的景趣。正殿台基比前殿高25公分，两侧分别开有侧门。 右殿上祀奉保生大帝，保生大帝神像光彩奕奕，背后左靠龙旗，右佩桃木宝剑，头戴金冠，身披龙袍，脚蹬龙履，蓄有长须，两眼炯炯有神地直视前方。正殿中间的神龛上精雕殿檐，金色琉璃熠熠生辉，木刻“各显神通”横匾。神龛右起依次祀奉有福德正神（土地公）神像、观世音菩萨佛像、雷大人（雷万春将军）神像、三大人神像、四王府（章大人、柴大人、薛大人、蔡大人）神像和仙祖公神像。雷大人神像左手持捧官印、右手仗剑，青脸红须、浓眉大眼，一派威严且不脱儒雅之气；三大人神像眉清目秀，仗剑端坐。四王府章大人神像双手执笏，与柴大人神像皆蓄有长须。仙祖公，即“何氏九仙君”。正殿左神龛祀奉主胎娘娘神像，主胎娘娘俗称“主胎妈”、又称“注生娘娘”等，相貌端庄慈祥。是闽南、台湾一带最受尊奉的生育之神，职掌管生子。

紫山宫自新建以来更为兴旺，正如词曰：“山不在高，有仙则名。”紫山宫虽占地面积不大，但殿内神明历年来有诸多显圣事迹家喻户晓，故而常年八方善信纷至沓来，门庭若市。每逢年节假日，神佛诞辰等文化活动，常有善信不远千里赶来。

各显神通

千古流芳

保生大帝历代受封表

关于紫山宫主祀神明中保生大帝与雷大人的人物生平。

保生大帝，又称大道公、吴真人。原名吴夲（公元979-1036年），字华基，别号云衷。据史料文献记载，保生大帝为北宋闽南人士，出生于北宋福建路泉州府同安县白礁，祖籍泉州安溪县感德镇石门村，是中国历史上最著名的医神之一，著有《吴夲本草》一书。其医术高明，医德高尚，曾任宋代首席御医，后为济世良医悬壶济世，以济人救物为念，而义不取分文。受其恩惠者无数，深受人们敬仰，民间称其为吴真人，尊为神医。

雷大人，又称“雷将军”、“雷千岁”，原名雷万春（开元701-757），唐朝著名忠良儒将，唐涿州人，祖籍地潘阳。

“乃遣将雷万春、南霁云等领兵战宁陵北，斩贼将二十，杀万余人，投尸于汴，水为不流。”...“令狐潮围雍丘，万春立城上与潮语，伏弩发六矢著面，万春不动。潮疑刻木人，谍得其实，乃大惊。遥谓巡曰：‘向见雷将军，知君之令严矣。’”这是一段摘自《新唐书·列传·第一百一十七》的史料文献，从中可见其武艺高强、指挥有方。

安史之乱时，雷万春从张巡守雍丘（属今河南杞县），雍丘之战中，雷万春站在城上督战，面部中六箭，仍站立在城头岿然不动，面不改色。后随张巡守睢阳（属今河南商丘）抵抗安禄山15万叛军。孤军坚守城门十月之久，城中完全绝粮，但士气不减。贼知外援绝，围益急。十月癸丑，贼攻城，士病不能战。城遂陷，这位连敌人都称赞的勇将，与太守张巡等三十六名将英勇就义。

安史之乱平定后，唐肃宗感其忠烈，钦封雷万春为“荣禄都督大夫”，后追褒“威烈忠靖侯”、“ 忠烈将军”代天巡狩并谕民间立庙祭祀。宋徽宗追封其为“忠勇侯”。台湾民间信仰则封号为“三田都千岁”、“雷府千岁”。后人感其忠烈英勇，供奉雷万春为“雷霆驱魔大将军”。雷万春将军也因此英名流传千古，备受后人的尊敬。

历年盛况