简介

1/5

重庆府文庙建在二十九中学的位置。规模比较大，建于宋绍兴（1131—1162）年间，明洪武四年（1371）年重建。在明清两朝数百年，不断地得到培修与维护，到了清宣统元年（1909年），川东道台衙门又将文庙加以大修扩建，以扩大规模，但刚刚完工，辛亥革命就爆发了，很多事情就放了下来。文庙的大成殿正中，面朝南方，立着孔子的木雕像。以区别泥胎佛、道塑像，以示正统。大成殿外面，有名宦祠、乡贤祠，供奉着本土德高望重的贤达士绅。文庙门外，就是泮池，也就是夫子池。泮池的由来，说的是孔子当年讲学的地方，有一小池，孔子常在池子里洗笔洗砚台，叫洗墨池。后来各地修建文庙时，也都建有泮池。这泮池较大，说是“周近八十一丈，阔二十四丈，深五尺，”种有荷花。泮池也是善男信女们放生的所在，时常有放鲤鱼、团鱼的。更多的是放乌龟，说是乌龟长寿。泮池的东北不远，有一座魁星阁。魁星阁为三楼一底塔楼式建筑，寓意魁星高照，以后金榜题名，高中魁首。上世纪二十年代，人们已经觉得城内街巷曲折、狭窄，不利于交通，临江门最为碍事。于是当局在1921年就把临江门给拆了，但临江门这个地名却留了下来。以后，重庆筹备设市，要修马路，于是又开始拆街并巷建马路。直到九十年代，从重庆宾馆方向过来，到了临江门十字路口，大约在今过街地道入口位置，路边有一坡梯坎，从马路下面隧洞穿过，到街对面下临江门正街。抗战爆发，日本飞机对重庆进行了狂轰滥炸，文庙也被炸毁，成了一片废墟。此后，泮池也填平作了公用场地。解放以后，城建部门将中华路临江路连通，马路从文庙所在的地盘中通过，文庙这块地就成了两半。在大成殿这一面，后来市里建了一所中学---重庆市第二十九中学。夫子池这块公共用地，后来也改建成了大众游艺园。这一来，魁星阁处在马路中间，因此魁星阁也被拆除。五十年代，大众游艺园是很出名的。进了园子在里面可以高高兴兴的玩一天，可以看电影、看川戏，听曲艺、看杂技，还有茶喝，有饭吃。改革开放以来，夫子池也已拆除，建起了一座地上67层、高271米的CBD中央商务区大楼，下面裙楼是迪康百货。

景观

景观1917年Gamble拍摄的重庆孔庙，是始建於宋代绍兴年间的重庆府文庙，位于临江门内，主殿大成殿前的月台3层，皆以石栏围绕，这在众多文庙中是很独特。影像中月台成了晾晒衣服的场地，军人进据文庙，可不是前来尊孔的。

重庆府文庙

棂星门前的军人。自1917年成都两次巷战后，巴蜀之地变成了双头政府，一头是成都，由代表北洋政府的川系刘存厚掌握，一头则是重庆，由国民党人的川系熊克武和滇黔军占据。

重庆府文庙

1909年，重庆府文庙刚大修扩建完工。从1917年Gamble拍摄的细节看，修葺后的石质新旧区别明显。

重庆府文庙

重庆府文庙

文庙，是祭祀孔子的祠庙建筑群，也称孔庙、夫子庙等。历朝历代崇儒尊孔，尤其在明清时期，每一州、府、县治所都有文庙。始建於宋代绍兴年间的重庆府文庙位于临江门内，主殿大成殿前的月台3层，皆以石栏围绕，这在各地众多文庙中是很独特。重庆府文庙在明清时期曾多次重修，1909年重庆府文庙完成最后一次大修扩建。抗战时期，日寇飞机对重庆进行了长达5年半的战略轰炸，文庙被炸毁，成了一片废墟。解放后在文庙大成殿地面上建了重庆市第二十九中学。

历史

寺庙与学校，按说两者不甚相干。但在过去的年代，政府为兴办教育事业的需要，因地制宜，将许多寺庙改建为学校，让这些闲置寺庙得到充分利用。在特殊的时期，让寺庙与学校结下了不解之缘。

要说哪一个寺庙和学校的缘分最深，非重庆的文庙莫属了,文庙（也叫孔庙）就是纪念孔夫子的寺庙。

过去，重庆府治，巴县县治同城，所以既有府文庙，又有县文庙，称为府学，县学，统称为学宫。近庙立学，设有学官主持。重庆府文庙比巴县文庙规模大，建于宋绍兴年间（1131年——1162年），明、清两代不断培修。

辛亥以后。巴县教育局迁入崇圣祠，1914年改建庙内的明伦堂设四川省立第二女子师范学校。1935年庙内设巴县县立模范小学校，后来改名为巴县县立中兴小学校。抗日战争中，文庙被日机炸毁，解放后政府在文庙原址设重庆二十九中学。掐指算来，从1914年改建庙内的明伦堂设四川省立第二女子师范学校，发展到现在的渝中区重点中学重庆市二十九中学，已经一百年有余，可谓办学历史悠久。

巴县的县文庙坐落在过去的县庙街（今解放东路),规模比较小，但庙制和府文庙相同，也建于宋绍兴年间，明清两代不断培修，乡贤祠祀本土乡贤数十人。1928年第一高等学校迁到此处，增设初级班，取消高等之名，以后又改名巴县县立黉（hong)学小学校。抗日战争后设正阳学院于此，解放后政府在这里设立重庆第二十六中学。

渝中区新民街小学也是由当年的寺庙存心堂改建而成。存心堂是一座以倡导和实施积善行德的寺庙，坐落在重庆主城区的新民街上。