• 1.摘要
  • 2.基本信息
  • 3.基本内容

羊角寺

羊角寺位于宝鸡市高新区千河镇王家崖村,西靠蟠龙塬,东临天王海(王家崖水库),南北是沿千河的古丝绸之路,自然环境优美,人文资源丰富。寺院始初建于汉唐时期。丝绸之路上除了络绎不绝来往的商贩,还有西域与汉地往来的僧侣。西行的人群,离开虢镇自然在这里形成了打尖休息的固定场所。

合作社期间,庙地被生产大队用做打麦场和仓库。承包到户后,公用打麦场和仓库再无使用,荒芜多年。近年本村善男信女自发筹集资金,修复了一座供佛的殿堂,2015年将寺院交还给本市僧人无愧法师。目前寺院占地5120平方米。寺院正在逐步修缮之中。在不久的将来必定会成为佛法中兴之地。

全国其他地方还有以羊角寺为名的寺院。这个名字的来历应该都与一段典故有关:汉·刘向《列士传》:“六国时,羊角哀与左伯桃为友,闻楚王贤,俱往仕,至梁山,逢雪,粮尽,度不两全,遂并粮与角哀。角哀至楚,楚用为上卿,后来收葬伯桃。”后来冯梦龙将其演绎为一篇小说《喻世明言·第七卷 羊角哀舍命全交》而传遍天下,并被改编为戏剧使“羊左全交”的故事传唱至今。故事颂扬的是一种高尚的道义,与佛家的一些理念相合,所以,有些寺院就以此为名,表达对道义和佛理中一些善念的信守和传承。

基本信息

  • 中文名

    羊角寺

  • 外文名

    Yang jiaosi

  • 地理位置

    陕西省宝鸡市高新区千河镇王家崖村

  • 气候类型

    大陆性季风

  • 占地面积

    5120平米

  • 开放时间

    全天

基本内容

王家崖羊角寺的故事

散关烟云

2500多年前隆冬的一个傍晚,雍州(古时以凤翔为中心的关中西部地区)汧水(即今千河)地界,大雪纷飞,北风呼啸,铅云压山,天惨地愁,狂风卷着雪花肆意抽打着所能阻挡它前进的一切障碍,路上人迹杳无,就连狗猫都趴在窝里不肯出来….

此时在汧水下游西岸的乡道上,匆匆的走过一个年近四旬的赶路人,在雪花的抽打下,他缩手畏脖,行色匆匆。此时的他,饥寒交迫,身心乏困,只想尽快找见一个避风所在。转过一片竹林树丛,在一个陡崖之下依稀看见一点如豆灯光忽明忽灭,身体愈发感到饥寒,此人不由加快步伐,上前叩门。

门开了,出来一个三十出头的强壮男子。叩门人连忙施礼,口称打扰,说明借宿来意。只见开门人爽朗一笑说:“兄台若不嫌舍下简陋,只管住进来。”二人互通名姓,原来赶路人名叫左伯桃,西羌积石山人氏,自幼父母双亡,但在亲邻的接济下,从小饱读诗书,好学不辍,满腹经纶,胸怀韬略,遂成当地名士,常怀安邦济世之心,负志云游天下,今在汧水,为风暴所困。开门人名叫羊角哀,燕国人氏,出身境况与左伯桃极为相似,也是满腹才学,身负鸿志,仗剑去国,游历天下。几年前云游至汧水,但见此地蒹葭苍苍,草美鱼肥,景色秀美,物产丰富,心中大喜,就在此伐木结草,建庐而居,一晃已有数年。平日里负剑游侠四处,与同流讲经论道,虽说生活清贫,日子倒也潇洒快活。

羊左二人本是同道中人,英雄相惜,相见恨晚。整日谈经论道,切磋武艺,形影不离。吃则同桌,睡则同塌,虽粗茶淡饭,陋室粗櫈,但二人感情日洽,情同手足。遂背靠西塬,面朝汧水,焚香祷告,结为异姓金兰,左伯桃年长为兄,羊角哀年幼为弟。

冬去春来,乳燕北归,汧水川道,树木又复葱绿,鸟语花香,春光大好。左伯桃对羊角哀说:“贤弟与我空有一身本领,无处施展,闻听楚王爱才,四处延揽贤良,我们何不投奔楚地,也有个一展才学的机会。”羊角哀听后,很是赞同,两人遂收拾行囊,往南投奔楚王而去。

两人本是好交游侠之人,一路逶迤南行,访名山大川,游名胜盛景,谒贤问道,寻古访今,一路走走停停,俟进至楚界,复又至隆冬,俩人衣衫单薄,盘费也几近将无。二人只好沿途乞食,匆匆赶路。这一天,离开歧阳,来到梁山地界,但见峰峦高耸,林木蔽日,山气冷森,路陡人稀。俩人心中不由一凛,就向过路的樵夫打听。樵夫说,此地往前一百余里,都是荒山野岭,虎狼成群,少有人烟,路途凶险,赶快回转吧。左伯桃问羊角哀道:“贤弟意下如何?”羊角哀扬了扬头,神色坚毅地说道:“自古以来人生死自有天命。既然到此,开弓没有回头箭,只管前进,就不要有后悔畏惧的念头了。”于是兄弟二人抖擞精神,继续向前。

走了整整一天,翻过一座大山,此时天空中彤云密布,朔风突起,枯枝嘶鸣,寒气刺骨。天上纷纷扬扬地飘洒起了雪花,二人精疲力竭,饥寒交加,来到一个废弃的守墓屋中,俩人抖抖索索捱过一夜。

第二天,雪下得愈发大了,风似乎更紧了,没有一点停歇的意思。雪足有一尺深,连鸟儿也不愿意飞出窝觅食。展望前途,渺渺茫茫,皑皑白雪,扯地连天……。

左伯桃年岁较大,身体不如羊角哀强健,此时已是身心俱疲,难以支撑,思忖了一下,对羊角哀说:“我看这方圆百余里估计还没有人家,咱俩现在缺衣少吃,俩个人绝对走不出这大山!若俩人同行,即使不被冻死,也会被饿死,象草木一样朽烂,有什么意义呐?!贤弟文武全才,本领强我许多,我愿意将身上的衣服和剩余的食物,全部送与贤弟,贤弟定能走出大山,得见楚王,成全事业。到那时,贤弟再来此地寻我安葬,这是目前最好的办法了。”羊角哀闻听此言,勃然变色说道:“焉有此理!我与兄长虽非一母同袍,但我们的义气胜过亲生手足!我怎么会离开兄长独自去寻找功名富贵呐?!”坚决不同意这样做。扶着左伯桃继续前行了十余里。

左伯桃看羊角哀态度坚定,突然灵机一动说:“风雪太大了,实在走不动了,我找个地方歇息一会儿,贤弟可去寻些柴火取暖。”羊角哀看见路旁有一株巨大的枯桑树,树身开裂,形成一个树洞,就扶着左伯桃进去,刚好能容一人栖身。安顿好左伯桃,羊角哀就去附近捡拾柴火。等他回来准备生火时,发现左伯桃已经把衣服全部脱下,赤条条趴窝在雪地里,衣服堆放在一旁。羊角哀大惊问道:“兄长这是为何?”左伯桃说道:“今天这个境况,我思前想后没有好的办法脱困,只有我刚才说的办法了,贤弟赶快穿上我的衣服,带上剩下的食物,速速离开此地,我就留在这里罢了……”羊角哀大恸道:“我二人誓同生死,怎可分离?”左伯桃道:“如果咱们俩个人都死了,咱们的白骨谁来掩埋?”羊角哀道:“既然如此,我情愿脱下衣服,送与兄长,我留在此地。”左伯桃轻轻地摇了摇头,缓缓地说:“我身体多病,最近感觉更加不好了,贤弟年轻体壮,加之才学武艺也高过我很多,你此去拜见楚王,必能得到重用,定能大展宏图,实现心中夙愿!即使我死在这里,又有什么要紧的呐?”羊角哀大放悲声,留着泪说:“让兄长死在这里,我却去取功名富贵,是不仁不义的行为,我绝不会这样做!”左伯桃喘息着说:“我自离开积石山,得遇贤弟,一见如故,情同手足。我知道贤弟的才能出众,本想这次和贤弟同投楚王,不想今日被风雪所阻,这是我命里该绝于此。如果连累贤弟这样的贤才一同受难,那我的罪责就太大了。”说罢就起身要朝路旁的小河里跳去,羊角哀赶紧一把抱住,用衣服把他包裹起来,抱回树洞,左伯桃一把推开衣服,羊角哀准备再次劝解时,但见左伯桃已经牙关紧闭,浑身发冷,口不能言。羊角哀心里思忖,我若再这样纠缠下去,俩个人都死在这里,谁来给兄长和我来收尸呢?于是在雪地里双膝下拜,对着左伯桃说:“不肖弟我这就走了,还请兄长在天上祝我一臂之力,只要我取得一些功名,一定回来厚葬兄长。”左伯桃微微地点了下头。

羊角哀穿上左伯桃的衣服,带着仅剩的干粮,洒泪离开了左伯桃……..

羊角哀历尽艰辛,终于辗转来到楚国,经过楚国上大夫裴仲的考核引荐,得以觐见楚王。羊角哀运用平生所学,关于国计民生,富国强兵,朝政积弊,民间急务,对着楚王侃侃而谈,提出了十条策论,这些策论有理有据,务实得当,条条深得楚王赞同。楚王不由大喜,封羊角哀为中大夫,赐黄金百两,彩段百匹。羊角哀留着泪拜谢。楚王不由纳闷,就问羊角哀缘由,羊角哀于是就把左伯桃脱衣并粮之事一一告知,楚王听后,也不禁感慨万分,非常伤感。满朝文武听说此事,也都为左伯桃痛惜不已。

过了一段时间,羊角哀来向楚王告假,请求去安葬左伯桃的遗骨。楚王感慨左伯桃的侠义风骨,特追封他为中大夫,并赏赐了大量的财物,令羊角哀厚葬。

羊角哀带领众人来到梁山左伯桃歇息的桑树洞前,只见左伯桃颜色如初仪态安详。一行人带着左伯桃的遗体,寻找了一个前临大溪,背靠高山的风水宝地,让左伯桃穿着大夫的官服,内棺外椁,安葬起坟;四周筑墙栽树;离坟一十步建享堂;塑左伯桃仪容;立华表,柱上建牌额;墙侧盖瓦屋,令人看守。工程竣工,建造完毕,在享堂正式祭奠左伯桃,羊角哀哭声悲切,周围的随从下属及父老乡亲闻听无不动容。

晚上,羊角哀在享堂秉烛而坐,思念兄长,不知不觉迷迷糊糊昏睡过去,他梦中他见到了左伯桃,兄长在梦中向他哭诉在阴间收到了恶鬼的欺压…..

羊角哀猛醒过来,如醍醐灌顶,再无睡意。回想起与左伯桃相处的日子,静思了一夜。