简介

宁波历来为浙东名城，素有文献之邦的美称，文脉源远流长，人才辈出，藏书享誉海内外。有文献记载的藏书之事，始自北宋楼郁，历朝繁衍不衰，至明清已蔚然成风，前后计百余家。 宁波历代藏书楼按藏书量和社会影响来看，北宋以楼郁和陈谧为最。

种类

楼郁藏书

楼郁，字子文，北宋皇祐五年(1053)进士，人称西湖先生，鄞县人，居城南。好书不倦，自六经至百家传记，无所不读，家藏书万卷，手抄居半。(光绪《鄞县志》)

陈谧藏书

陈谧，字康公，北宋嘉祐八年(1063)进士，鄞县人。素好藏书，博学教授乡里。殁后有名词家舒亶挽称:“尘埃满匣空鸣剑，风雨归舟只载书”。其子陈禾、其孙陈曦相继三世藏书，甚富。陈曦著《藏书记》，诚告后人勿坠素业。(光绪《鄞县志》)

王瑾藏书

王瑾，鄞县人。北宋元丰五年(1082)进士，以行文见称于时。三代相继藏书，时称三大儒，藏书称富。(《鄞县通志》)

王正功藏书 王正功，鄞县人。性嗜学，多录未见之书，有唐代诸皇实录、略录写本及版行者各万余卷。(《鄞县通志》)

陈恢藏书

陈恢，宁海人，宋崇宁年间(1102-1106)三舍士。工古文，藏书万余卷。(《宁海县私人藏书楼稿》)

曹盅“牧庵”

曹盅生于南宋绍兴四年(1134)，卒于嘉泰元年(1201)。字囦明，号牧庵居士。镇海人。十二岁能作应试科举诗文，未到二十岁即己博览经史百家著作以及天文地理乃至天下形势兵家之学，无不贯通。常聚书万卷，多是亲手雠校，积学老而不衰。(《剡源乡志》)1

楼钥“东楼”

楼钥(1137-1213)，字大防，又字启伯，号攻主人，南宋鄞县人。隆兴元年(1163)进士。楼钥出身书香门第，资禀高明，风采峻仪，琐碎事务不常挂于心，潜心经学，旁贯史传以及诸子百家，识古奇文，精小学，善大字。对人和乐平易，善引导扶持后进。乾道五年(1169)，以随员身份使金，任书状官。绍熙元年(1190)任起居郎兼中书舍人。庆元元年(1195)，宁宗即位，外戚大臣韩侂胄专横，指理学为伪学，墨逐理学派，楼钥屡奏议论治国之道，反对韩侂胄，推崇朱熹，终被罢逐回里，于月湖南岸(今宁波市桂芳桥巷与梅园巷之间)建“东楼”。开禧三年(l207)，韩侂胄被杀，楼钥被重新启用，累官至参知政事。楼钥素好藏书，凡精椠著本、刻本、抄本，必一一收藏，亲手校雠。至晚年为得潘景宪的八十二篇《春秋繁露》一书，仍转辗访求，得而后快。历几十年之聚集，东楼藏书逾万卷。内有楼钥随使金时所撰《北行日录》和深得世人推崇的楼钥名著《攻集》一百二十卷。时东楼经常接待读者:“客有愿传者，辄欣然启帙以授。”(光绪《鄞县志》)。“门前莫约频来客，坐上见观未见书。”(楼钥诗句，王应麟札)。到了南宋末年，元兵南下，东楼藏书终随改朝换代而渐渐散失。至明末更全数败落，旧宅多归王家墩汤氏所有。(《鄞县通志》)

史守之“碧沚”

史守之，字子仁，南宋鄞县人。祖父史浩于南宋绍兴三十二年(l162)任翰林学士兼参知政事时，将明州月湖菊花洲上之宝奎里旧居增建世禄坊，尽收四明之胜于一园。宋孝宗当时赐“旧学”御书，太上皇赵构又御书“真隐”二字，其世禄坊遂名“真隐馆”。后太子宋光宗又赐书“四明洞天”。其后守之与叔父弥远世掌其业。守之为人耿介清正，不满其二叔弥远所为【史弥远在宋宁宗时任师右丞相、枢密使，开禧三年(1207)他在杨皇后支持下，使人杀大臣韩侂胄以向金求和】，中年隐居湖上，朝廷屡诏书出仕，皆不应命。宁宗特御书“碧沚”二字赐之，遂为“碧沚亭”。史守之“碧沚”与“东楼”并土寺于月湖南北两岸，史称“南楼北史”。他们对后世浙东地区藏书之影响深远，其藏书后来多流入江苏。(《鄞县通志》)

赵彦逾“重楼”