没尾巴老李与龙王庙的传说

相传古时，此地有一个小村庄，（现夏庄镇龙王官庄村），村口住着一户李姓人家，六月十三这户人家的媳妇要生孩子，生下的却是一条如龙似蛇黑黑的“怪物”，母亲当场惊吓而死。父亲拿着镰刀冲上来砍他，黑龙只好从木格子窗缝中化身而出，但尾巴落在了后边，结果被父亲一镰砍掉了……

据说，没有尾巴的老李断尾在半空落下时砸在地上化作了一片水洼，被百姓唤作了“龙王洼”。后来有人在此种瓜，个大瓜甜不说，还要风来风，要雨来雨。瓜农知道是沾了黑龙的光，就在瓜屋子边上用水里的干沟、地里的坷垃加上几块砖头搭了一座简陋的龙王庙，门楣上担了块大青砖，刻了三个大字“龙王庙”，别看这座庙不像样子，每逢大旱年头，百姓来这里焚香祷告，刹那间就能云起雨下。有时哪怕是没有一丝云彩，只要心到香火到，也会大雨倾盆。后来附近官庄的百姓感念黑龙的功德，又集资在原址重修了龙王庙，为黑龙塑了真身。至此，高密龙王庙已在十里八乡名声远播。

唐太宗与龙神庙

贞观年间，唐太宗李世民亲率大军东征，路过山东高密官庄地界，由于连续行军，人困马乏，加上供给出现暂时困难，士兵又急又饿，精疲力尽，不能前行。正在着急之时，走来一慈祥老妇，给军士送饭，一篮饭，一罐汤全体军士吃饱喝足、汤饭还有剩余。李世民感激不尽，亲送老人回去，走到龙王庙前，老人不见了。细查其故，当地人一一细说其来龙去脉，皆云，龙母显灵，前来送饭，东征必胜。唐太宗听后便来到庙前，见到刚才送饭的老妇人，与庙中所奉龙母一般无二，口头许愿：老人家保佑我们东征成功，我一定回来给你重修庙宇，让您老享四时祭祀。

唐太宗李世民御驾亲征十二载，力尽艰险，百战百胜，终于征服高丽平定疆域。班师回朝第一件事，就是准奏薛仁贵与尉迟敬德重修山东高密龙神庙的折子，并命元帅尉迟敬德监工，以报答龙母及龙子之恩，六月十三日庙成，摆供仪，唱大戏，进行隆重祭奠。是日中午，风雨大作，都说是龙王老爷回来看家祭母所行的风雨。

此后，每年六月十三差不多或大或小都要下雨，皆说，下雨就是“没尾巴老李回来省亲祭母”，因此有“大旱三年忘不了六月十三”之说。每年六月十三日庙会，皇帝派人来祭祀龙王。宋、元、明、清时、朝廷又把祭祀之事委托给省，至清末和民国初年，逐渐成为县祭。民国时期，曹梦久在高密任县长期间，年年六月十三，骑高头大马到龙王官庄亲自主持龙神庙祭奠活动，并借此机会教化民众。

龙神庙八景

龙潭夜雨

“龙潭雨夜”是龙神庙八景之首，是高密县八景之一，的确是一个神奇的景致。龙神庙内有口八角井，名曰龙潭，有“龙跃于此”，潭边有大白杨树数株。传说，一州吏途径官庄，宿于龙神庙客房，忽闻室外沙沙雨响，急命仆役到室外收拾轿子。走出室来，却见满天星斗，故有“龙潭夜雨”之称。《高密县志》（清光绪三十二年）载：县治东北十五里，声潇潇然，水气所蒸，泽润一方，相传龙跃于此，祈雨立应。旧志八景之三，曰“龙潭夜雨”。潭在今龙王官庄龙神庙。

清仪良弼《龙潭夜雨》诗云：“龙池百丈深，静夜闻飒沓，因风入碧空，时与秋声杂。”

“龙潭雨夜”是龙神庙八景之首，是高密县八景之一，的确是一个神奇的景致。龙神庙内有口八角井（俗称八角琉璃井）、名曰龙潭，有“龙跃于此”，潭边有大白杨树数株。旧志八景之三，曰“龙潭夜雨”。潭在今龙王官庄龙神庙。

响龙碑

龙神殿西南方是碑林，碑林内最著名的是一块由巨大霸下（龙之六子赑屃，又名石龟）驮伏的响龙碑。整条龙用济南青花岗岩镂空雕出，在国内实属罕见，堪称一绝；敲击碑体，虽是石碑，却会传出金属之音，阴雨天声音沉闷，晴朗天气声音清脆，时人莫不称奇。

琉璃瓦

龙神庙正门东侧又有一门口，俗称二门。二门照壁上有八页景德镇官窑烧制的墨绿色琉璃瓦，与北京故宫之琉璃瓦一摸一样，不知是哪朝皇帝所赠。这种琉璃瓦是皇家建筑专用物品，民间不可多见，故为一景。又有人传说，这琉璃瓦是当年尉迟敬德监造龙神庙时，为唐太宗李世民所恩赐专用，以示龙神庙为皇家寺庙。却不知为何，这琉璃瓦不用在正门照壁，又称为民间众茶余饭后的谈资。

白棘台

白棘台在龙神殿西南角土地庙北侧，因一丛白色棘子树而得名。棘属灌木科木本植物，分支密且具针刺。白棘本地稀有，龙神庙里的白棘有对拤粗，故用白色石建“白棘台”加以保护。

朝阳洞