基本内容

五代·平居诲

自灵州过黄河，行三十里，始涉沙入党项界，曰细腰沙、神点沙。至三公沙，宿月支都督帐。自此沙行四百余里，至黑堡沙，沙尤广，遂登沙岭。沙岭，党项牙也，其酋曰捻崖天子。渡白亭河至凉州，自凉州西行五百里至甘州。甘州，回鹘牙也。其南，山百余里，汉小月支之故地也，有别族号鹿角山沙陀，云朱耶氏之遗族也。自甘州西，始涉碛，碛无水，载水以行。甘州人教晋使者作马蹄木涩，木涩四窍，马蹄亦凿四窍而缀之，驼蹄则包以氂皮乃可行。西北五百里至肃州，渡金河，西百里出天门关，又西百里出玉门关，经吐蕃界。吐蕃男子冠中国帽，妇人辫发，戴瑟瑟珠，云珠之好者，一珠易一良马。西至瓜州、沙州，二州多中国人，闻晋使者来，其刺史曹元深等郊迎，问使者天子起居。瓜州南十里鸣沙山，云冬夏殷殷有声如雷，云《禹贡》流沙也。又东南十里三危山，云三苗之所窜也。其西，渡都乡河曰阳关。沙州西曰仲云，其牙帐居胡卢碛。云仲云者，小月支之遗种也，其人勇而好战，瓜、沙之人皆惮之。胡卢碛，汉明帝时征匈奴，屯田于吾卢，盖其地也。地无水而尝寒多雪，每天暖雪销，乃得水。匡邺等西行入仲云界，至大屯城，仲云遣宰相四人、都督三十七人候晋使者，匡邺等以诏书慰谕之。皆东向拜。自仲云界西，始涉〈酉廉〉碛，无水，掘地得湿沙，人置之胸以止渴。又西，渡陷河，伐柽置水中乃渡，不然则陷。又西，至绀州，绀州，于阗所置也，在沙州西南，云去京师九千五百里矣。又行二曰至安军州，遂至于阗。圣天衣冠如中国，其殿皆东向，曰金册殿，有楼曰七凤楼。以蒲桃为酒，又有紫酒、青酒，不知其所酿，而味尤美。其食，粳沃以蜜，粟沃以酪。其衣，布帛。有园圃花木。俗喜鬼神而好佛。圣天居处，尝认紫衣僧五十人列侍，其年号同庆二十九年。其国东南曰银州、卢州、湄州，其南千三百里曰玉州，云汉张骞所穷河源出于阗，而山多玉者此山也。其河源所出，至于阗分为三：东曰白玉河，西曰绿玉河，又西曰乌玉河。三河皆有五而色异，每岁秋水涸，国王捞玉于河，然后国人得捞玉。（《新五代史》卷七四）

玉河在于阗城外，其源出昆山，西流一千三百里至于阗界牛头山乃疏为三河，一曰白玉河，在城东三十里；二曰绿玉河，在城西二十里；三曰乌玉河，在绿玉河西七里。其源虽一，而其玉随地而变，故其色不同。每岁五六月大水暴涨，则玉随流而至，玉之多寡由水之大小。七八月水退乃可取，彼人谓之捞玉。其国之法，官未采玉，禁人辄至河滨者。故其国中器用服饰往往用玉。今中国所有，多自彼来耳。（《重修政和经史证类备用本草》卷三）

身穿铠甲的于阗多闻天王形象1

漫长的旅途

随着吐蕃帝国的崩溃，丝绸之路南道上的于阗王国宣告再度独立，为了加强自己的法统合理性，也为了在和各路游牧民族和葱岭以西的潜在敌人对抗时找到强大的靠山，除了联络敦煌归义军和甘州回鹘，于阗王李圣天一直渴望和中原王朝建立直接联系。938年，于阗的朝贡使团终于来到了中原地区，拜见了后晋皇帝，后晋在接到朝拜之后十分欢喜，于是派出了以高居诲和张匡邺为代表的使团回访于阗，准备册封于阗王李圣天为大宝于阗国王，这次册封活动的行程记录，就是高居诲写的《于阗国行程录》，里面记载了丝绸之路南道盛世上的最后好光景。

从灵州度过黄河之后，使团走了30里，就进入了党项人的地盘，使团陆续经过了一些沙漠和无人区之后，来到了甘州城---甘州回鹘的牙帐所在。在甘州以南百余里的山地中，有名叫鹿角山沙陀的沙陀遗族，姓氏是朱邪氏，而他们的异姓同胞们已经在中原建立起了若干个王朝。从甘州往西前进，就是戈壁滩了，经过这里需要用骆驼驮着大皮囊装水才能通过，否则无法通行。在通过流沙之前，甘州的回鹘人教中原人制作了一种四孔大马掌，这种工具面积较大，增加马蹄与沙接触面积，以防止马匹在沙漠中下旋；骆驼蹄则用毡毛布包裹，以防止在流沙中下陷。直到后来的北宋时代，西北羌族，回鹘人都以善于锻造，马鞍和马蹄等用具精良而闻名于世。

张义潮统军出行图中位于队伍中间的，就是吐蕃族舞者在前后拜舞；画面右下角的花衣骑马鼓吹手是回鹘人，体现了当年河西走廊丰富的民族构成

使团西出玉门关之后，就进入了吐蕃人的地盘，这里的男子喜欢穿戴汉式的冠帽，但是妇女系着编发，因为生活在高原地带的原因面颊红扑扑，女子还喜欢佩戴名叫瑟瑟的绿松石宝珠，一旦他们发现了好的宝珠，就愿意用一匹宝马交易它。

现在已经过了吐蕃帝国强盛的时代，现在的吐蕃人大都以部落为单位分散着征战，虽然能够成为地方上的恶霸，但是已经无法作为一个强大的政治实体对各方势力产生影响了，他们只能为归义军，甘州回鹘或者于阗等各方势力作为雇佣军而战。

当后晋使团来到了瓜州和沙州时，当地基本上都是归义军的唐朝遗民，他们的统治者是曹氏归义军的第三任节度使曹元深，在听说后晋使团到来之后，他们很开心的出城迎接使团，还托使团向中原天子问安，在敦煌城南十里有一处名叫鸣沙山的名声，这里的流沙在风中会发出如同闷雷一般的轰鸣声，在冬天和夏天都是如此，中原使者觉得，大概这里就是《禹贡》所谓的流沙。

在鸣沙山东南十里，就是舜帝驱逐三苗族，三苗族的流亡地三危山；而在离开了沙州之后，就是仲云族的部落领地，这些人是没有追随大月氏西迁的小月氏的残部，为人骁勇好战，归义军节度使对他们敬畏有加，现在。他们又占据了鄯善和若羌等西域城邦的旧地，其都城位于胡卢碛，他们的生活用水主要是将雪山水烧化来获得饮水，在听闻晋朝使者到来后，他们派出宰相四人、都督三十七人候晋使者，并且向东遥拜天子。