中国古代民族之一

基本介绍

“乌桓”， 中国代古 民族之一。亦作 乌丸，乌桓族原为 东胡 部落联盟中的—支。 鲜与原 卑同为东胡部落之一。其族属和语言系属有 突厥、 蒙古、 通古斯诸说，未有定论。公元前3世纪末， 匈奴破东胡后，迁至乌桓

乌桓

山（又曰乌丸山），遂以山名为族号，大约活动于今 西拉木伦河两岸及归喇里河 西南地区。公元前119年（西 汉武帝元狩四年），汉军大破匈奴，将匈奴逐出漠南，乌桓又臣属汉朝，南迁至上谷、渔阳、右北平、辽西、辽东五郡塞外驻牧，代汉北御 匈奴。公元49年（东汉 光武帝建武二十五年），乌桓又从五郡塞外南迁至塞内的辽东、渔阳及朔方边缘十郡，即今 辽河下游、 山西 河北北部及内蒙古河套一带驻牧。乌桓在 两汉时先后两次南迁，逐渐发展壮大，但受汉 护乌桓校尉管辖，分成若干部落，各自为政，一直没形成统一的部落联盟。

据考证，今 内蒙古 赤峰市 阿鲁科尔沁旗 天山镇西北140里有—座乌辽山，即乌桓人迁驻之地。乌桓人 在这块土地上逐步成长、壮大并向南迁徙，与建都于 中原的封建政权在政治、经济、军事、文化等各方面密切交往，直至进入中原各地，融合于其他各族之中。

西汉武帝时期，乌桓族主要活动在 上谷、 渔阳、 右北平、 辽西、 辽东五郡塞外，相当于今内蒙古 锡林郭勒盟的中东部、赤峰市北部、 河北省北部、 辽宁省北部地区。 东汉光武帝建武二十五年（公元49年），乌桓首领（大人） 朝贡于汉朝，接受侯、王、君长的封号。不久，率众大规模迁居 缘边十郡。其向西发展到今内蒙古 河套、 鄂尔多斯一带， 东汉末年，因 曹魏政权的征讨，族众伤亡甚重，除部分乌桓人远迁辽东地区外，“其余众万余落，悉徙居中国”。此后，这个古代民族逐步在历史中消失。

起源

乌桓，亦作“乌丸”、“ 古丸”、“ 乌延”等，为东胡系统的古代民族之一。语言与鲜卑同，属东胡语言的分支，无文字，刻木为信。东胡盛时，与鲜卑同为其重要成员。 秦汉之际，活动于 饶乐水（今 西拉木伦河）一带。东邻 挹娄、 夫余、 高句丽等，西连 匈奴，南与 幽州刺史所部相接，鲜卑居北，乌桓居南。

西汉高祖元年（公元前206年），东胡被匈奴 冒顿单于击破，部众离散，乌桓一支逃至 乌桓山（今内蒙古自治区阿鲁科尔沁旗以北，即 大兴安岭山脉南端），“因以为号”。但乌丸之名， 战国时已出现，《 史记· 货殖列传》曾指出：“夫燕亦勃、碣之间二都会也……北邻乌桓、夫余，东缩 秽貉、 朝鲜、真番之利。”有的学者认为乌桓初为部落大人之名，后来引申为部落之名。另一种说法，认为乌桓、 鲜卑不是因山得名，而是以族名转为山名，后又有乌丸川等。

乌桓的先世，据《 后汉书·乌桓传》云：“乌桓者，本东胡也。”王沈《 魏书》同，认为乌桓与鲜卑同出自东胡。至于乌桓在加入东胡前，《 竹书纪年》提到： “后芬即位，三年，九夷来御。曰吠夷、于夷、 方夷、黄夷、 白夷、赤夷、 玄夷、风夷、 阳夷。”赤夷尚赤，居于东方，似与乌桓人有关。在乌桓习俗中，穹庐皆东向，并把天地、日月、山川。日色近赤，能给人以光明和温暖，对于生活在北方寒冷地带的乌桓来讲至关重要。 丁谦指出：“乌桓者， 乌兰之转音也，蒙古语红曰乌兰，故《传》中又称为赤山。”乌桓山即赤山。乌桓人死后，烧其所着衣物，杀犬以殉，“使护死者神灵归乎赤山”，赤山似应为乌桓祖先的根据地，故称其在 “辽东西北数千里”。其后的赤山，即“渔阳赤山”，则是乌桓南迁后之地，即今赤峰市赤山。也许是乌桓自原来辽东西北，西拉木伦河以北的赤山迁出，至老哈河流域以后，别立一赤山以为纪念。乌桓人往往请萨满唪诵指引路径，以一犬牵之，使死者之魂历经险阻回归到赤山。这种习俗似乎说明其祖先当初就是坐着犬拉雪橇到蒙古草原东南部的。乌桓在以后的发展中，逐渐吸收了一部分 匈奴人和汉人。

匈奴别部的乌桓、鲜卑,《后汉书》中乌桓、鲜卑传都说他们因住乌桓山、 鲜卑山得名。孰不知乌桓是聪明之称，鲜卑是瑞兽皮带之名，与山无关①。（摘自 黄现璠等著《内蒙古自秦汉以来就是中国的领土》，《广西师范学院学报》，1981年2月第二期）

注①：日人 白鸟库吉《东胡民族考》乌桓、鲜卑考。汉译“ 胡” 语有瑞兽带之义。乌桓, 蒙古语有聪明之义。

没落

乌桓自被曹操击破后，势渐衰落。当时除辽东、辽西、右北平三郡乌桓内迁外，其它诸郡乌桓大多留居原地，并保有一定实力。直至两晋，无论在塞外或塞内，乌桓的活动尚频见史册。西晋初，幽州北边障塞内外乌桓分别归附鲜卑 慕容氏、 宇文氏、 段氏统治，并逐渐与鲜卑融合。有一部分最后加入 库莫奚之中。自幽州北边而甫，直至 冀州的 渤海、 平原二郡，乌桓骑兵营分布其间。 王浚为幽州刺史兼乌桓校尉，最后以乌桓和鲜卑的兵力为后盾南面称制。并州乌桓张伏利度拥众 2000壁于 乐平（今山西 昔阳县西南），307年（晋 永嘉元年），为 石勒所并。石勒攻下幽州后，徙幽、冀二州乌桓于襄国（今河北省 邢台市西南），4世纪中叶附 前燕。 前秦 苻坚灭前燕后，处乌丸杂类于冯诩、 北地。而后， 慕容垂又利用乌桓之助建立 后燕。垂曾引 丁零、乌丸之众20余万为飞梯、凿地道以攻邺城，并以乌桓 张骥为 辅国将军， 刘大为 安远将军，鲁利为 建威将军，随慕容氏南征北战。 北魏初， 拓跋珪攻信都（今河北省 冀县）， 张骧举城降，后骧逃往 中山（今河北省 定州市），依 慕容详。珪拔中山，骧被擒。398年（东晋 隆安二年），其子 张超收集乌桓、汉民2000余家据 渤海郡之 南皮（今河北省 南皮县），自称乌丸王，后南走平原（今 山东省 平原县）。次年，为 魏征虏将军庾岳击杀。

魏晋以后，乌桓与其它诸族错居杂处，民族成分发生了变化，形成所谓“ 杂胡”。《魏书》载：“其诸方杂人来附者，总谓之‘乌丸’，各以多少称酋庶长。” 乌丸往往成为杂夷的泛称。除散居上述诸郡外，又扩展至 陕西的上郡、 冯翊、北地三郡。而 雁门郡的乌桓，与鲜卑、匈奴等融合成为铁弗刘氏或独孤氏，后发展为 赫连勃勃的夏国。幽、并二州乌桓继续内迁，遍布于 太行山以东今河北省中部和南部，并积极参与 十六国、 南北朝时各地区的政治斗争。

与汉朝的关系及民族融合

自匈奴击破东胡后，乌桓势孤力单，故役属于匈奴。 匈奴单于每岁向乌桓征收牲畜、皮革，若逾时不交，便没收其妻子为奴婢。汉武帝元狩四年（公元前119年），汉将 霍去病击破匈奴左地，因徙乌桓于上谷、渔阳、右北平、辽东、辽西五郡塞外，即今 老哈河流域、泺河上游及大小 凌河流域之地，为汉侦察匈奴动静，并在幽州置护乌桓校尉，监领乌桓，使不得与匈奴通。

王莽执政，令乌桓不再向匈奴缴纳皮布税，匈奴遂劫掠乌桓人畜。王莽又驱乌桓攻匈奴，以乌桓妻子为质，以杀戮为威，乌桓遂降匈奴。