内容简介

利用轻浮来排遣无聊或掩盖死亡对心灵的震动，每个时代都有各自的办法。历史上，教会谴责轻浮：虚空的引诱，会使人们忘却为拯救自己的灵魂而努力。而哲学家对轻浮的看法相对宽容。伏尔泰曾说，“为使我们在数不尽的苦难中有所慰藉，上帝令我们轻浮”！1

轻浮首先是女性的身份标志。数千年中，她们被排除在所谓的“重大”事务之外，须臾不离梳妆镜，因此在男性主宰的社会中成了轻浮的化身；然而男性也有搔首弄姿的迷侬和荡弟！

作为悠闲的权贵阶层的特权，轻浮在18世纪的优雅聚会、调笑和智力游戏中表现得淋漓尽致，并影响了艺术。此后，轻浮的活力并未因历次革命与战争而消退。在消费并浪费的个人主义民主社会，轻浮藏在时尚的浪潮中，藏在对确保生活质量的器物的操弄中。这些调剂日常的幸福泡沫，叫人如何丢得下？1

作者简介

作者：萨比娜·梅尔基奥尔-博内：法国史专家，曾出版了《镜像的历史》、《通奸的历史》、《婚姻的历史》等多部书籍。1

译者：赵一凡，《新发现》杂志编辑。

目录

引子 / 1

轻浮之性：女子的千年恶名 / 9

照镜的女性 / 10

重审性别差异 / 14

女哲学家 / 18

消闲文学 / 20

18世纪审慎的女性主义 / 21

为妻者又何必博学非凡：遥不可及的学问 / 231

迷人的缺点 / 26

难逃轻浮二字 / 29

俱是虚空：从《传道书》到伏尔泰 / 33