如寄
2古诗词汇
词汇 如寄拼音 rú jì详细释义 如寄:好像暂时寄居。比喻时间短促。示例 如寄:人生如寄;生命如寄;浮沉如寄谁非梦,心若能安即是家。
基本信息
- 作品名称
善哉行
- 创作年代
三国
- 作品出处
古诗十九首·驱车上东门
- 文学体裁
诗词
- 作者
曹丕
基本信息
词汇
如寄
拼音
rú jì
详细释义
如寄:好像暂时寄居。比喻时间短促。
示例
如寄:人生如寄;生命如寄;浮沉如寄谁非梦,心若能安即是家。
典故
《古诗十九首·驱车上东门》:“人生忽如寄,寿无金石固。”1三国·魏·曹丕《善哉行》:“人生如寄,多忧何为。”2如在道家经典中,“如寄”常指人的生命,这是个比喻,比喻生是暂时的,就像旅途反归家乡;而道是永恒的,就像自己家。道家认为天地万物不过是一气之转变,气聚而生,气散而死。故《尸子》引《老莱子》说:“人生天地之间,寄也。寄者,同归也。古者谓死人为归人,其生也存,其死也亡,人生也少矣,而岁往之亦速矣。”;列子说:“死之与生,一往一反,故死于是者,安知不生于彼”;《庄子》说:“生死修短,岂能强求?予恶乎知悦生之非惑邪?予恶乎知恶死之非弱丧而不知归者邪?予恶乎知夫死者不悔其始之蕲生乎”。有的学者认为这些是佛教的轮回思想。实际上,这种说法旨在论证道家的生死齐一,属于“齐物”思想,与《庄子·知北游篇》所说的“生也死之徒,死也生之始,孰知其纪”相似,而与佛教的轮回思想绝不相同。佛家轮回说的基础与生化说不同,他以因果为理论基础。而道家生化说则属于纯粹的万物生化论,不带有任何宗教色彩。虽然从表面上看二者存在相似之处,但实际并不相同。
参考资料
- 1百度百科词条:古诗十九首·驱车上东门
- 2百度百科词条:善哉行