作品注释

⑴舜祠：此诗所写舜祠原址位于今永州宁远九疑山下，今已毁。

⑵虞帝：即舜帝。百越，我国古代民族名，又地名，泛指我国东南沿海和南部地区，这些地区因居越族众多分支，故曰百越。

⑶精灵：灵魂。《文选·晋左太冲（思）·吴都赋》：“舜禹游焉，没齿而忘归，精灵留其山阿，玩其奇丽也。”祠，即舜祠。舜南巡葬身九疑，后人在今永州宁远九疑山舜源峰下建祠以纪念。大禹之后，历代均有祭祀活动，当代考古发掘，证明古代舜祠（又称舜庙）遗址，确在九疑山下，宋之问所见当为不错。

⑷禋祭：隋唐以后，封建帝王的祭典分为大祀、中祀和群祀。“禋祭”句表现宋之问对唐统治者忽视对舜的祭祀有所不满。图：动词，作画。“丹青”句当为作者为表达娥皇女英的崇敬，作“二妃图”。

⑸率：一律，都。指“二妃图”之背景，下句同。

⑹“日暝”二句：均指作完“二妃图”后，作者所见之景。

⑺帝乡：指舜的故乡，有虞氏故都在今山西永济县东。三万里：极言路途遥远，暗含作者流放之远。《庄子·天地》：“乘彼白云，至于帝乡。”最后二句明说舜帝已乘白云，至于故乡，也暗含作者逃脱的喜悦和盼望返乡的急切心情。1

作品简析

宋之问诗集中有《题大庾岭北驿》、《度大庾岭》等诗，可知宋之问南贬，是经江西过大庾岭进入广东，不经永州。但从泷州北逃洛阳，经广西，过湖南，当为捷径，应过永州九疑。因此此诗当为宋之问从泷州外逃路过九疑山舜祠时所作。由于唐代统治者将祭舜列为群望，有所忽视，作者似有不满，也含有自己远贬的怨言。诗尾借庄子语，表达了自己从贬谪处逃脱急于返家的心情。1

作者简介

宋之问

（656—712）唐代诗人。一名少连，字延清。汾州（今山西汾阳县）人，父名宋令文，唐高宗时为左骁郎将，东台详正学士，善文辞，工书法，膂力过人，时称“三绝”。宋之问受其父影响，亦善诗文，与“善剖决”的韦善心并称户部“二妙”，与沈佺期齐名，并称“沈宋”。公元675年（高宗上元二年）登进士第，初与杨炯分直内教，历任尚方监丞、左奉宸内供奉等职，常扈从游宴，写过不少应制诗。宋之问在创作实践中使六朝以来的格律诗的法则更趋细密，使五言律诗的体制更臻完善，并创造了七言律诗的新体，是律诗的奠基人之一。

参考资料