东路二人转
东路二人转,中国吉林省吉林市曲艺,吉林省省级非物质文化遗产之一。
基本信息
- 项目名称
东路二人转
- 认证级别
省级
- 项目分类
曲艺
- 国家
中国
- 认证时间
2011年
- 认证批次
第三批
- 申报地区或单位
中国吉林省吉林市
简介
东北二人转,“在长期流传中,形成以吉林市为重点的东路,以黑山县为重点的西路,以营口县大石桥为重点的南路,以黑龙江北大荒为重点的北路四个流派,各有特色。“(引自《中国戏曲曲艺辞典》)。东路,包括吉林,敦化、通化、临江.延吉、舒兰、榆树、以及当年归吉林省管辖的五常、双城,和宁古塔一带。二人转界流传俗语,称:“南浪、北唱、西讲板头、东要棒。”意指四路流派某一历史阶段最突出的特点。.所谓“东要棒“,即指当时东路除了讲唱、讲浪、讲板头,还擅于耍彩棒、端灯,花棍,并在有些戏中能开打。在二人转界还长期流传:“天下蹦蹦,数江东“。“有,往东走!”“好唱手,江东走,江东养活好唱手。”东路艺人,被行内称为“木头老鸹“。意指嘴皮功夫历害能唱、能说。称东路唱腔为“东口调“。指东口调唱腔.说口,讲究字正腔圆,吐字不斜、不垮,不秃舌、咬舌,少有平卷舌不分现象。
历史渊源
东路二人转形成有着丰厚的历史政治、经济、人文社会基础。清康熙年间,宁古塔将军移驻吉林,吉林市遂成为东北重镇。又因自明代始即在此设厂造船,至康熙东巡检阅水师营后,更显现吉林市“扼关东之要冲”地位。商贾云集,多民族聚居,为多元民俗文化交融提供了社会环境。至道光年间始其后九十余年,韩边外独霸一方,采金、挖参、伐木、农耕,养鹿,所辖宽300里长约500里。只金工达五万,兵丁千余。吉林将军也曾数次围剿,络因山林险阻,又因地在封禁,官家既畏于冒险,更恐获罪疏察,无耐申奏朝庭授与统领官职招安。韩边外即名正言顺扩充发展其业,世袭四代。韩为恋住金工,设戏台、养艺人。因此,以吉林市为重点的广大地域,二百年来一直是吸引聚集东北各路二人转高手的地方。群英荟萃,百花齐放,使不同风格交汇竞争,高手济济,师脉传承,人才辈出。是促成东路二人转形成与发展的重要因素。
基本内容
(一)唱屯场
二人转是农耕文化产物,由农民的自娱自乐发展到自娱娱人。早期艺人分高梁红唱手与四季青唱手,高粱红唱手忙时务农,闲时唱戏;四季青则是常年唱戏,卖艺谋生。艺人在农村演出,行内称“唱屯场”。
(唱屯场,情景可设置在田间、地头、场垣.、村落等环境,季节可统筹设计。如冬天则在南北炕中间屋地演唱)。
(二)唱木帮
长白山脉,林莽绵延。吉林自明代起即设厂造船,大批木材由松花江上游森林采伐后,随江放木排,主要至船厂制造各式船只战舰。唱木帮即为木帮的伐木工人演唱。(情景可设置在楞,厂,即深山老林中,堆放伐好圆木的场地。及圆木构造的工棚内演唱.。若晚间演唱,以`篝火、明子火照明。看戏的工人有些举明子火把照明者。演员中的丑,手持灯碗、或采棒一端沾上腊头称“端灯“,边舞边照旦脸。)。
(三)唱金矿
自清代道光年间始,在桦氏家业历经时代近百年,期间为安民乐业广没戏台,招揽艺人恋住离家别亲的金工。二人转演出活跃。唱金矿常在工地、工棚演出。旧时采金,工人裸身赤膊纵火烧岩至灼热时再以冷水泼浇使岩石炸裂,再砸碎漂塞取金。金场正常以碎金作为酬劳给艺人。(金场情景注意工棚多属于地窨子式。矿工多属老少爷们,)
(四)唱大车店
旧时,松花江封冻,沿江道有许多大车店。为招揽车老板入住,店主常供吃住,留艺人唱戏。大车店是大通铺,屋内也宽敞。老板子赶车累了一天,晚上看戏解解乏。唱大车店,艺人称作“唱轮子窑“。一般都处晚上唱。
(五)唱网房子
在松花江碧波浩翰,苍岩翠壁两岸横。鱼舟荡洋,渔民以鱼鹰、或撒网捕鱼、二人转艺人,为这些鱼民演出渔舟邻次阶比于岸边,常坐于舟上观看,,艺人在岸上高坡平坦处演唱。
(六)唱阳沟板
船厂吉林,当年木材丰富。马路用圆木铺。居民住宅家家院子用木板修筑,俗称板枝子。马路两侧有排水沟,俗称阳沟。因马路两侧多有门市商贾,阳沟却把路上行人与应店铺隔开,因此在阳沟上面盖上厚木板。艺人流落城市,有时二人打起竹板,或哈拉巴即唱小帽、小曲。过往行人围观,按段收钱。(此场景可再现牛马行、头道码头等船厂旧景。
(七)唱“拣板凳头”