孟德斯鸠:法的精神

着资本主义经济的不断发展，新兴资产阶级在思想领域反对封建统治与教会特权的斗争也深入展开，以法国为中心的欧洲启蒙运动由此拉开了帷幕。启蒙（enlighten）的发文愿意是明亮、照耀，启蒙运动的含义是启迪和开导人们反封建意识，给处在黑暗中的人们带来光明与希望。启蒙先驱们提倡用理性而不是用外界的权威来判断一切事物，只畏惧真实，尊重科学，不再信奉传统的偶像与教条，把批判锋芒直指封建专制制度及其宗教思想体系，为资产阶级革命准备了思想条件。

18世纪中叶，启蒙运动进入高潮，大批思想界巨人纷纷涌现，孟德斯鸠是著名的代表人物之一。

孟德斯鸠（Montesquieu，1689—1755）为考察先进国家的政治制度，以寻求解决法国社会弊端的良方，放弃官职，遍游欧洲。他勤学善思，著书立说，最终为法国启蒙运动献上了一份厚礼。

孟德斯鸠在他的代表作《论法的精神》中详述法律的历史，探讨政治自由的条件及保障，提出了三权分立学说。

孟德斯鸠认为一切存在物都有它们的法。法在各个国家具体表现为政治、法律等各种制度。他指出，好的国家制度必须“三权分立”，即国家权力分为立法、行政、司法三种，分别由议会、君主、法院三家掌管，各自独立，相互牵制，彼此平衡，一起维系国家的统一。

三权分立说是孟德斯鸠最重要的贡献，这个学说后来成为资产阶级政治制度的基本原则。

“要防止滥用权力，就必须以权力制约权力。

一切有权力的人都容易滥用权力，这是万古不易的一条经验。

自由仅仅是，一个人能够做他应该做的事情，而不被强迫做他不应该做的事情。”

——孟德斯鸠

伏尔泰：自由与平等

伏尔泰（Voltaire，1694—1778）是法国启蒙运动的领袖。他多才饱学，既是哲学家、史学家、政治家，又是诗人，小说家、戏剧家。因猛烈抨击天主教的黑暗通知和封建统治者的腐败，他曾两次被投入巴士底狱，后又被驱逐出境，流亡英国达三年之久。

伏尔泰指出，自由是人人享有的一种天赋权力，不应受到任何侵犯，这种天赋人权只受法律支配。平等则意味着反对等级制度和封建政权，人人生儿平等。而政府只不过是从法律上来保护人们的自由、平等权力的国家政治制度和权力结构。发过应建立依靠资产阶级力量的开明君主制，让人民享有言论、出版、选举等自由。

伏尔泰比同代的理性学者更尖锐地批判现存制度，更热情地歌颂理性，倡导生而平等、信仰自由和民主政治。他的思想对18世纪的欧洲产生了巨大的影响，后世有人评论说：18世纪是伏尔泰的世纪。”

“我不同意你说的每一个字，但我愿誓死捍卫你说话的权力。”

—伏尔泰

卢梭：社会契约