基本内容

诉苦三查，诉苦，即诉旧社会和反动派给予劳动人民之苦；三查，即查阶级、查工作、查斗志。是1947年12月至1948年2月间，人民解放军开展新式整军运动中所采用的基本方法。

概述

1947年7～9月，中国人民解放军由战略防御转入战略进攻。军事上的胜利，使中国人民解放军由解放战争初期的120多万人发展到195万人。由于部队新成分增加，特别是从国民党军中解放过来的士兵成分增多，部队在组织上、思想上、作风上产生了许多不纯现象。为使部队适应形势和任务的要求，进一步提高政治觉悟、纪律性和战斗力，一些部队结合当时解放区正在进行的土地改革运动和整党运动，相继开展多种形式的诉苦教育。1947年 9月28日，毛泽东批转了东北民主联军辽东三纵队诉苦教育的经验报告。随后，这个运动便在部队普遍开展起来。1948年3月7日，毛泽东在《评西北大捷兼论解放军的新式整军运动》中，把诉苦和三查概括为新式整军运动，就其基本经验、历史作用和意义作了阐述。

深入基层发现成功经验

1947年人民解放军西北野战军在第二次榆林作战后，为保持人民军队的本质，提高官兵对党的土改政策的认识和战斗积极性，司令员彭德怀在野司党委会上决定从严整顿部队。会后，时任一纵三五八旅政委的余秋里便下到了连队基层，找战士座谈、找干部开会。在七一四团，余秋里发现二营教导员夏伟摸索出了一些提高“解放战士”（指加入解放军的原国民党军战士）觉悟的成功经验。

当时，二营补进了一批“解放战士”。开始，他们不服气，说解放军“打仗不正规”，还经常和其他战士发生争执。夏伟从关心、爱护入手，不断问寒问暖。行军时，安排班、排干部和老战士替新战士和“解放战士”背枪；宿营时替他们放哨站岗……种种举措，使“解放战士”很受感动。

夏伟还在全营搞了国共两军对比教育。通过对比，大批“解放战士”迅速改变了立场，同其他战士的关系密切了。在驰骋晋绥和保卫延安的战役中，大批“解放战士”英勇杀敌，立了功、受了奖。

树立典型开展诉苦三查

余秋里和旅长黄新廷研究决定，利用冬季战斗的间隙进行一次整训。余秋里要七一四团先行一步。他主持召开了营以上干部会议进行动员。他说，目前部队中“解放战士”已占大多数，这次冬季整训，应以提高“解放战士”的觉悟为重点。借鉴二营的经验，发动干部战士诉旧社会的苦、诉旧军队的苦，进行新旧军队对比，在“诉苦”的基础上，进行“三查”，即查阶级、查工作、查斗志，进一步解决少数干部和战士思想不坚定、斗志不强的问题。

诉苦开始后，七一四团二营四连出现了一个典型事件。

一天深夜，全连都睡熟了，“解放战士”路新理悄悄爬起来，抱着一包东西跑向野外。路新理是蟠龙之战后被“解放”的，怪话怪事不断，人们叫他“罗克兵”。查铺的指导员发现后，以为他想开小差，就悄悄地跟了上去。谁知他跑到后沟的一个土崖下停住了，从怀里掏出一个纸牌牌，插在土坎上，点燃带来的蜡烛和供香，跪下磕了三个头，叫一声“娘！”就开始说话，说着说着就成了哭诉。指导员慢慢听明白了———原来路新理听了别人诉苦，顾虑自己是俘虏兵，平时又爱发牢骚、讲怪话，怕在会上讲了自己的悲惨遭遇，得不到同志们的理解和同情，这才跑到野外来哭的。他在向死去的亲娘诉说自己的伤心事。听着听着，指导员的心也酸了，和路新理一起抱头痛哭起来。

第二天，全连召开诉苦大会，路新理上台诉说自己的遭遇。他老家在山东曹县，父亲给地主扛长工，他稍大点儿也帮着打短工，常年累死累活也养活不了一家四口人，后来父亲被活活累死了。他和母亲掩埋了父亲，领着妹妹来到晋南的夏县，他去给盐场晒盐。在盐场干活，没有防护鞋，双脚被盐卤汁蚀烂，疼痛难忍。但为了母亲和妹妹不被饿死，他就咬着牙硬撑。后来，母亲病饿交加，也离开了人世。他没钱埋葬，连吊孝的麻布也买不起，还是一起逃难来的乡亲们凑钱帮忙，才让母亲草草入了土。

母亲死后，他每天带着9岁的妹妹伏在母亲坟头上哭。有一天，国民党军队突然到盐场抓兵，把他抓走了。妹妹哭得死去活来。从此，可怜的小妹妹是死是活他一点儿也不知道了……路新理说到这里，再也说不下去了，号啕大哭起来。停了一会儿他又说：“解放过来以后，我认为在国民党军队里是当兵，当解放军也是当兵，反正都是打仗。我不愿当兵，天天想我那苦命的妹妹。现在我明白了是谁让我受的苦，明白了应该用手中的枪去打谁。”他拿起手中的枪，将枪托猛地向地上一捣说：“今后，我一定在解放军里好好打仗，为我的亲人报仇。”

典型的力量是巨大的。余秋里把七一四团二营的经验在全旅推广后，三五八旅上上下下都动了起来，七一五团和七一六团也都有自己的典型和创造。

七一六团团直属通信连出了个典型人物于德水。他是“解放战士”，既受地主剥削，又受旧军队的欺压。他的诉苦感动了全连、全团。后来他还成了战斗英雄。通信连还创造了算账的办法，不仅倒苦水，而且找苦源、挖苦根，通过说理、算账，引导干部战士把个人和家庭的苦难遭遇与整个阶级的命运联系起来，与推翻剥削阶级的反动统治联系起来，使战士们搞清了剥削和被剥削的关系，增强了斗志。

在七一五团，余秋里充分肯定了他们的做法——诉、查结合，在“三查”中诉苦，诉苦后再“三查”。他们认为诉苦是开展“三查”的基础，“三查”是诉苦的继续。不搞诉苦教育或诉苦搞得不充分就进行“三查”，不是查不起来，就是深入不下去。诉苦搞得越深入，“三查”就越有基础。“三查”是把阶级觉悟转化为战斗力的关键环节。

彭德怀高度重视

三五八旅把开展诉苦、“三查”活动的简报送到西北野战军总部后，立即引起了彭德怀的极大关注。他是站在更高的角度来看这件事情的。他对政治部的同志说：“最近，毛主席写的《中国人民解放军宣言》发出了‘打倒蒋介石，解放全中国’的伟大号召，解放战争进入了新阶段，解放区正在搞土改，焕发了人民群众支援革命战争的极大热情。那么，军队该怎样调动积极性，提高战斗力？我看，诉苦、‘三查’是个好办法。”