• 1.摘要
  • 2.基本信息
  • 3.基本解释
  • 4.详细解释
  • 5.五等丧服
  • 6.基本概念
  • 7.丧服概说
  • 8.满蒙丧服
  • 9.汉军汉人
  • 10.参考资料

丧服

汉语词语

丧服(拼音:sāng fú),汉语词语,指为哀悼死者而穿的服装1

中国古代丧服自周代已用素服(素衣﹑素裳﹑素冠等),均取白色,并有五服制度,即按服丧重轻、做工粗细、周期长短,分为斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻5等。其中斩衰最上,用于重丧,取最粗的生麻布制作,不缉边缝,出殡时披在胸前﹔女子还须加用丧髻(髻系丧带),俗称披麻戴孝

基本信息

  • 中文名

    丧服

  • 拼音

    sāng fú

  • 解释

    为表示哀悼而穿的黑色衣服

  • 出处

    周礼·天官·阍人

基本解释

1. [mourning apparel]∶为哀悼死者而穿的服装。中国旧时习俗用本色的粗布或麻布做成

2. [sable]∶为表示哀悼而穿的黑色衣服

详细解释

1.居丧所穿的衣服。

2. 指服丧或服丧的期限。

五等丧服

我国传统的丧服有五等丧服,分别为斩衰,齐衰,大功,小功,缌麻。下面以明代的五等丧服大体介绍一下五等丧服的样式。

大功

基本概念

对死者表示哀悼而穿用的礼服。晚辈为长者服丧穿用的丧服称孝服。由于民族风俗及宗教信仰等因素,丧服十分复杂。

丧服概说

中国古代丧服自周代已用素服(素衣﹑素裳﹑素冠等)﹐均取白色﹐在中国古代的五方说中,西方为白虎,西方是刑天杀神,主萧杀之秋,古代常在秋季征伐不义、处死犯人。所以白色是枯竭而无血色、无生命的表现,象征死亡、凶兆。五服制度﹐即按服丧重轻﹑做工粗细﹑周期长短﹐分为5等﹕斩衰﹑齐衰﹑大功﹑小功﹑缌麻。其中斩衰最上﹐用于重丧﹐取最粗的生麻布制作﹐不缉边缝﹐出殡时披在胸前﹔女子还须加用丧髻(髻系丧带)﹐俗称披麻戴孝。五服以外的远亲丧服﹐只需袒免﹐即袒露左臂﹑免冠括发。五服制度历代延续并有所变化﹐至今已不多见。

现代丧服不用陈规旧俗﹐只要求衣着整洁朴素﹐以显肃穆﹔臂戴黑纱或胸前别以白花﹐以示悼念。

欧洲丧服通常为黑色﹐居丧期后半年加穿白﹑灰﹑紫或淡紫色(称半丧服)。伊朗丧服用表示凋谢的黄色。叙利亚和也门的丧服用蓝色。日本用于丧礼的和服一般为白色或黑色。

丧礼在北京有种种的分别,丧服也因之有了不同。满蒙丧服最轻(内务府三旗尤轻),汉军较重,汉人最重。以前是一望便知是某族人的,近年旗人羼合汉礼,才渐渐不易区别。

满蒙丧服

旗族人因大小有个一官半职,虽只是一名"马甲",只有二两银子钱粮,也不免有些官派,丧服便也官样起来。满蒙旗族男子丧服,穿"四开启孝袍子"(启念作"器儿",即会典所谓袍几裾),小领钮扣和大褂一样,除左右开启外,前后还有两开启和袍褂的袍子一样。父母以至祖、曾等直系尊亲穿"大庄粗布"孝袍,衣边外吐,谓之"吐边孝"。不钉钮扣,只钉布条,系粗布孝带。头戴青布小帽,只安青线帽顶,不用白帽结,足穿青布靴(后改青布鞋),鞋上也不蒙白布。孝服至轻,除孝袍吐边外,几乎看不出是亲丧来。本族人丁,孝袍用"绒花粗布"缝制,唯胞侄为胞叔服孝也应穿大庄粗布孝袍,一切全和儿子为父母穿孝一样,分别只在领子。子用白领,侄用青布领。凡穿绒花粗布孝袍的,可以不系布条而钉纽袢。外甥为舅父母、姨父母,亲家儿对亲翁母,婿对岳父母皆应穿漂白洋布孝袍,是为孝服中最轻的。但如甥舅和翁婿本人家中已无尊长老亲,也可穿绒花粗布孝袍。以前穿漂白洋布孝袍的,纽袢全用广扣铜钮扣。婿为岳父母服丧并穿石青马褂(绸布均可),腰系凉带,带活计(即"跟头褡裢"、"表绢"、"扇套"等物)。