瀛洲
5神仙思想产生于周末，盛行于战国。 战国时，民间已广泛流传着许多有关神仙和神仙境界的传说，其中以东海仙山和昆仑山最为神奇，流传最广，成为我国两大神话系统的渊源。
先民认为海上有五座神山：岱屿、员峤、方壶、瀛洲、蓬莱。据《列子·汤问》：“其山高下周旋三万里，其顶平处九千里，山之中间相去七万里，以为邻居焉。其上台观皆金玉，其上禽兽皆纯缟。珠玕之树节丛生，华实皆有滋味，食之皆不老不死。所居之人皆仙圣之种，一日一夕飞相往来者，不可胜数。而五山之根无所连箸，常随潮波上下往返.......”最后二山飘去不知踪迹，只剩下方壶（方丈）、瀛洲、蓬莱三山了。
基本信息
- 中文名称
瀛洲
- 拼音
yíngzhōu
- 出自
《列子》
- 地区
东海仙山
仙山简介
神仙思想产生于周末，盛行于战国。 战国时，民间已广泛流传着许多有关神仙和神仙境界的传说，其中以东海仙山和昆仑山最为神奇，流传最广，成为我国两大神话系统的渊源。
传说海上有五山：岱屿、员峤、方壶、瀛洲、蓬莱。据《列子·汤问》：“其山高下周旋三万里，其顶平处九千里，山之中间相去七万里，以为邻居焉。其上台观皆金玉，其上禽兽皆纯缟。珠玕之树节丛生，华实皆有滋味，食之皆不老不死。所居之人皆仙圣之种，一日一夕飞相往来者，不可胜数。而五山之根无所连箸，常随潮波上下往返.......”最后二山飘去不知踪迹，只剩下方壶（方丈）、瀛洲、蓬莱三山了。
传说瀛洲在会稽海外70万里的地方，方圆4000里，上有神芝仙草。有高千丈的玉石山，叫青玉膏山，山中有泉水叫玉醴泉，泉水像酒一样，味道甘甜，喝几升就会醉，可以使人长生不老。瀛洲上有仙人，风俗类似吴地的人，地理风貌则和中原很像。
《十洲记》记载汉武帝听西王母说大海中有祖洲﹑瀛洲﹑玄洲﹑炎洲﹑长洲﹑元洲﹑流洲﹑生洲﹑凤麟洲﹑聚窟洲等十洲﹐便召见东方朔问十洲所有的异物﹐后附沧海岛﹑方丈洲﹑扶桑﹑蓬丘﹑昆仑五条。
相关文献
瀛洲在东海中，地方四千里，大抵是对会稽，去西岸七十万里。上生神芝仙草。又有玉石，高且千丈。出泉如酒，味甘，名之为玉醴泉，饮之，数升辄醉，令人长生。洲上多仙家，风俗似吴人，山川如中国也。
《史记·孝武本纪》：“其北治大池，渐台高二十馀丈，名曰泰液池，中有蓬莱、方丈、瀛洲、壶梁，象海中神山龟鱼之属。”
《太平御览·卷四百九十七·人事部一百三十八·酣醉》引《十洲记》曰：瀛洲者，玉膏如酒味，名曰玉酒，饮数升辄醉，令人长生。
《太平御览·卷六百七十七·道部十九·几案》引《十洲记》曰：瀛洲金峦观中，有青离玉几，覆以纨之素，刻水碧为倒龙之床。
《太平御览·卷八百四十五·饮食部三·酒下》引《十洲记》曰：瀛洲有玉膏，如酒味，名曰玉酒，饮数斗辄醉，令人长生。
《太平御览·卷八百五·珍宝部四·玉下》引《十洲记》曰：瀛洲有玉膏如酒，名曰玉酒，饮之令人长生。
《太平御览·卷七十·地部三十五·泉水》引《十洲记》曰：瀛洲青玉膏山，泉如酒味，名之为玉泉也。
《艺文类聚》引《十洲记》曰：瀛洲有玉膏，如酒味，名曰玉酒，饮数升辄醉，乃令人长生。
《初学记》引《十洲记》曰：瀛洲有玉膏如酒，名曰玉酒，饮数升辄醉，令人长生。
《艺文类聚》引《十洲记》曰：瀛洲有玉膏，山出泉如酒味，名为玉酒。神鬼人三界连接之处，瀛洲是指连接神界与人间地点的结合部。
诗词
《梦游天姥吟留别》李白
