时代背景

早在公元前3000年左右，古波罗的海先民们从印欧大家庭中分化出来，迁徙到波罗的海沿岸居住。其中的古普鲁士人，就定居在当代的加里宁格勒和奥尔什丁、埃尔布隆格等地。他们的远亲则继续南下，在希腊半岛建立起迈锡尼文明。双方虽然相隔较远，却有依靠文化亲善所带来的内陆贸易线路。

波罗的海先民 源自更古老的印欧大家庭

到了古典时代甚至罗马帝国时代，希腊罗马的历史记录者们，还对遥远的北方居民有所记忆和了解。著名的塔西佗就在《日耳曼尼亚志》中提到，那些生活在波罗的海的艾斯提人。在罗马人看来，他们是原始丰饶的农民，也是热爱和平的人。依靠采集珍贵的琥珀，可以交易到不少武器、布匹和罗马货币。

古代的普鲁士人 始终坚持原始信仰

至于普鲁士名称的出现，还要等到罗马时代结束后的9世纪。当地人依然坚守原始信仰，并英勇反击海对岸的维京人和东面的罗斯人骚扰，也击败过从南面掠过的阿瓦尔游牧部落。直到11世纪，不莱梅的亚当还称他们是非常人道的群体，经常搭救落难的水手。

7个普鲁士部族与周围的相近人群

公元12-13世纪，不断壮大的古普鲁士人也出现内部分化。先后有波美萨尼亚、波格萨尼亚、瓦尔米亚、纳坦吉亚、巴尔蒂亚、萨姆比亚和纳德鲁维亚这7个大部族。此外，边上还有索多维亚与萨莫吉希亚等文化相近的族群。

其社会完全处于前封建时代，内政由大家族的族长组成的会议决定。各部族间没有联盟，彼此也就互不统属，很难聚集起强大的统一力量。身兼祭司、巫师和医生的神职人员，在这样的群体中有很大话语权。他们向人格化的自然神明奉献，其中就包括婴儿在内的各种祭品。放眼当时的欧洲，这里无疑是最独特的一个区域。

当然，这个阶段的古普鲁士人也像很多原始居民那样，以抢劫各类财物为荣。他们经常劫掠周边的德意志或波兰居民，掠夺目标包括活人祭品和未来妻妾。尽管不像北方维京人那样善于航海，但行为习惯、道德标准和习俗都非常类同。表现于军事方面，就是着维京风格的战团组织。波兰人曾多次尝试进行传教或十字军进攻，却大都以失败告终。于是，波兰的马佐夫舍公爵便邀请条顿骑士团前来帮忙。

中世纪时的普鲁士人 武器风格与维京人类似

相比之前的所有对手，德意志化的骑士团无疑最难对付。他们有着更好的工程设备，可以轻易攻陷土著的木结构堡垒，并以自己的石头城堡构筑据点。更为高大强健的披甲战马和防护周全的铠甲，也让古普鲁士人的传统军备显得非常寒酸。同步开始的教区规划，则使反抗者的民意基础与动员能力都大受影响。

条顿骑士等德意志军事团体 无疑是难缠的对手

依靠步步为营的城堡推进策略，德意志人成功征服了5个普鲁士部族。到1240年时，布伦瑞克公爵还带着1队条顿骑士来到巴尔佳，用猎犬开始地毯式搜索。在成功地突袭了那坦吉斯人的城寨后，俘获了大量贵族，并要求当地人接受洗礼。

正处决传教士的普鲁士人

之后的几年里，奥托公爵还扫荡了四周所有的异教徒势力。征服者将原本的部落民都转化为封建领农奴，不许随便迁徙出各自的村寨。旧的异教仪式遭到传教士取缔，并让部分首领接受了封建制度：修建自己的城堡，并参加德意志贵族晚宴。在这个过程中，德意志人学习了当地语言，也培养出懂德语的土著群体。

人物生平

早年经历

今人眼里的库尔库斯形象