基本介绍

简介

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张之洞(1837—1909)，字孝达， 一字香涛，晚号抱冰，直隶(今河北省)南皮人。清末洋务 派首领。曾创办汉阳铁厂、大冶铁矿、湖北枪炮厂等，督办 粤汉铁路。宣扬“中学为体，西学为用”的洋务派理论。著 有《张文襄公全集》。

新中国成立后，张之洞住宅变成了 石油部宿舍，白米斜街11号院昔日是张府的住宅，7号院是张府的花园，两院内部相通，几乎占据半条胡同。那时的11号院，门楼下是朱漆大门，两侧是磨砖对缝的‘八字墙’，对面有一座青砖照壁，门前石板铺地，颇有大臣府第的富贵气势。如今已被民居拥挤得面目全非，但院内还有朱漆、二门、青砖月洞门、厅堂、古树等遗存，还有一道后门直通什刹海岸边。”“文革”中，此园假山被推平，凉亭被推倒，花木被铲除。据张之洞的侄孙张达骧回忆：张之洞每天下午2时入睡，夜晚10时起来办公。吃饭时有椅不坐，喜欢蹲在椅上吃饭。爱养 猫，室内多达数十只，猫在书本上便溺，他也不恼。

张之洞于宣统元年（1909年）在此府中去世，终年73岁。因为张的后人“不恒居此”，房屋逐渐破败。

概貌

据说白米斜街7号院当年是张府花园，与11号院相通，几乎占据半条胡同。但今天已看不出痕迹。11号院里还依稀保留了三进院落，但住着上百户人家，都是后盖的红砖水泥房子。那扇传说中可直通后海的门遍寻不见。 宅院外没有牌匾说明，住在斜街上的人们并不清楚这里曾经住过谁，对高大的宅门大概也熟视无睹了。门口附近坐着一位正在洗衣服的大妈，头发银白，她说在这里住了几十年了，并不知道这里住过清朝的大官，更不知道张之洞是谁。旁边有两棵大槐树，用铁栏杆围着，有两人合抱那么粗，枝繁叶茂，高达数丈。宅院中像这样的参天大树还有好几棵。遥想当年张之洞坐着官轿去谒见 太后和 皇上的时候，这些大树也许还不盈一握。

白米斜街的得名是否出自白米寺今已不可考，而张之洞故居因至今仍属“未被核定为文物保护单位的不可移动文物”，其门牌究竟几何亦不可贸然确定。如今，这座在侯仁之的 老北京地图上显示为 乾隆年间便已存在的老宅虽也被许多民宅占据，但保存仍算完整。

生平

张之洞（1837～1909）， 清朝洋务派代表人物之一，字孝达，号香涛、香岩，又号壹公、无竞居士，晚自号抱冰。祖籍直隶 南皮（今 河北南皮），1837年9月12日出生于 贵州兴义府。1863年一甲三名 进士，授编修。 中法战争时，擢两广总督，用 冯子材，击败 法国军队。后调湖广总督，设 广东水陆师 学堂，创枪炮厂，开矿务局、制铁局、织布局，修 铁路。有《张文襄公全集》。张之洞系统总结了当时 中国人向西方学习思想中的一个流行的共同口号——“中学为体，西学为用”，这可以说是对 洋务派和早期 改良派基本纲领的一个总结和概括。 其父张瑛任贵州兴义和知府。张之洞少时在贵州兴义府署（今安龙）长大。其人博闻强识，文才出众，年方十一，即为贵州全省学童之冠，作《半山亭记》，名噪一进。此记全文，刻于安龙招堤畔之半山亭。十二岁在贵阳出版第一本诗文集。咸丰三年（公元1853年）回直隶南皮应顺天乡试，名列榜首。同治二年（公元1863年）与贵州人李端棻同为进士。后历任翰林院编修、教习、侍读、侍讲学士及内阁学士等职。其间，为清流派重要成员，与张佩纶、 黄体芳、宝廷、 陈宝琛、吴大澄、张观准、 刘恩溥、吴可读、邓承修、 何金寿等人一起，放言高论，纠弹时政，抨击 奕䜣、 李鸿章等洋务派官僚，有“四谏”、“六 君子”、“十朋”之称。

1901年清政府宣布实行“新政”，设督办政务处，命张之洞以湖广总督兼参预政务大臣。旋与刘坤一联衔合上“江楚会奏变法三折”，提出“兴学育才”办法四条，及调整中法关系十二事，采用西法十一事，为“新政”活动的重要蓝本。1903年，会同管理学务大臣商办学务，仿照日本学制拟定“ 癸卯学制”（即1903年经修改重颁的《奏定学堂章程》），在 中国首采近代教育体制。1905年后，资产阶级革命运动兴起，在东南地区破坏革命组织，镇压 革命派领导的武装起义，因此受到 社会进步舆论的强烈谴责。1907年调京，任军机大臣，充体仁阁大学士，且兼管学部。次年清政府决定将全国铁路收归国有，受任督办粤汉铁路大臣，旋兼督办鄂境川汉铁路大臣。光绪帝和 慈禧太后死后，以顾命重臣晋 太子太保。1909年（ 宣统元年）病故，谥文襄。遗著辑为《张文襄公全集》。

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历史发展

1909年6月后，张之洞患病，服药无效，病势日重。10月4日，他生命中的最后一天， 摄政王载沣来此看望这位老臣。已被病痛折磨得奄奄一息的张之洞怀着一片忠心，劝载沣正视 清朝危局，革除积弊以求振作。然而，在这位已处于弥留之际的老臣面前，载沣只是说了几句象征性的安慰话，张之洞悲凉地叹息：“国运尽矣！”白米斜街11号院落里的这一声悲叹，大概是张之洞对其效忠了半世的朝廷的最后感怀。

果如张之洞所料，他死后仅两年，大清就走到了尽头。而这座院落也在张之洞病逝后经历了历史性的变化。上个世纪30年代，张家后人将此宅卖给了 哲学大师 冯友兰。新中国成立后，这里则一直作为机关宿舍使用，于是张宅原貌便在轰轰烈烈的人民运动中不复存在， 花园、游廊无一不被民宅取代。但正因为是 机关宿舍，所以尽管沦落成了大杂院，命运还是比较好的，这里的居住密度不算太大，而且房屋整齐、道路干净，因此并不觉得逼仄。

现在一层已被堵死，二层才是起居室，红色柱子和屋里雕花的红木门都是张之洞留下的。　卧室里还有一扇门，推开来，里面是一个狭长的储藏室，原是走廊，还能看到嵌在墙壁中的红色柱子，踮起脚透过高高的窗户能看到什刹海。绣楼被一道水泥墙横断开，以此保有住户间的私密性。隔壁的两个院子也属张之洞故居范围，只是情况差许多，早已从左右两边残破的屋檐上明显地感受到了这一点。

建设布局

张之洞旧居，位于西城区白米斜街路北。后临什刹海之前海，临海平列3幢小楼，中楼前花厅2间，四面带廊，中楼7间，是一座高台建筑，台为城砖所砌。东楼面阔5间，2层。西楼面阔6间，2层。因张之洞官位直居军机大臣，其住宅是典型的深宅大院，现在门口的照壁、上下马石、八字门墙，仍依稀可见当年威仪。其故居现为国务院管理处宿舍。7号院 绣楼上的窗积满了灰尘和油腻，透过缺了玻璃的窗棂，能看见后面的 什刹海。 既是“斜街”，道路自然蜿蜒。因为并未被列入任何文物保护单位之列，因此11号不拥有任何可以表明身份的标识，张之洞旧宅和其他院落一样，门前堆着一堆 垃圾，包裹着垃圾的各色 塑料袋堆成小丘。只有有备而来的人才认得出它。但还是能看出这座院落的与众不同，正对着大门的是一扇照壁（门外影壁，也叫照壁），一般而言，规模较大的四合院才会在门前有照壁。经照壁这么一隔，似乎道路的这一段也归入了院落的范围，颇有气势。