信息简介

所属地区： 陕西· 西安· 周至县

：IV-23

遗产类别：传统戏剧

遗产级别：省

申报人/申报单位：周至县文化馆

基本简介

广济镇西欢乐村，文化底蕴非常深厚，民间艺术丰富多彩。特别是汉族民间传统戏剧———周至皮影，在周至民间艺术中占有重要地位。

《周至皮影》，已有近百年历史。用炮制好的 牛皮、刻画好后，用专用刀具雕刻成各种戏剧人物、花鸟鱼虫、飞禽走兽，然后涂上各种颜色。在人物的手颈部位安装上用手能操纵的小竹棍而成。演戏时，在台前用一块白布做屏幕（酷似电影银幕一样），操纵者（签手）坐在屏幕后，把皮影贴到屏幕上，屏幕后用一盏灯照亮，操作者就可以开始表演，观看者坐在幕前，可一目了然的欣赏皮影戏。

皮影战由4——6人组成，当地人叫它“四人忙”，其中幕后每个人都操作着三至五件乐器，令人眼花缭乱，但忙中有序。在这皮影戏里最重要的是“前声”生、旦、净、丑、末都由他一人演唱，边唱还边敲大鼓，好像是乐队的总指挥。然后是“签手”专门负责操作皮影，表演各种动作，百万大军全由他双手对舞，百匹战马由他双手嘶奔、斩将封侯，神出鬼没，打情骂俏，鸡鸣狗叫都要看“签手”的演技水平高低。坐在后台的人叫“坐槽”也叫“打后台”专门负责敲锣击铙、打梆子等乐器。另外有“上档”负责拉二弦、弹琴、吹唢呐，“下档”主要拉板胡吹长号和“签手”配合工作。

内容介绍

《周至皮影》，用炮制好的牛皮刻画好后，用专用刀具雕刻成各种戏剧人物、花鸟鱼虫、飞禽走兽，然后涂上各种色彩，在人物手颈部安装上用手能操纵的小竹棍而成。皮影的人头、服装、道具和景片分为专用和通用两种。专用的数量较少，通用的比较多。演戏时在台前用一块白布做屏幕（酷似电影银幕一样）操作者（签手）坐在屏幕后，把皮影贴到屏幕上，在屏幕后用清油灯和煤油灯作为光源，油灯较大．并排放五根捻子，挂灯装置叫“七星牌子”有七星高照的含意，上有七个孔用来调整光源的高低。艺人说：“油灯比电灯好，用油灯演戏，皮影在亮子上不动也是活动。”不过现在都改用电灯了，“签手”就可以开始表演了。一般影人为三根签，手上两根，称为“手棍”。脖颈上一根，叫“项棍”签子与影人的手之间是用小铁环相连接，环和眼结构能使手臂有三百六十度的活动范围，便于表现复杂和细腻的动作。脖颈上的签是主要用于提起，反转影人等。其它人物道具一般是两根签。在长期的表演中艺人总结了整套签子的使用方法，主要技法语言有“挑、抵、推、拉、抖、捻、揉、拖、反转等技法来实现影像的移动以及人物繁复的动作和细腻的情感，给皮影赋于了鲜活的生命力。

皮影戏一般由4---6人组成，当地人叫它“四人忙”、其中幕后每个人都操作者三至五件乐器，令人眼花缭乱，但忙中有序。在这戏班里最重要的是“前声”，生旦净丑末都由他一人演唱，边唱还边敲大鼓，好像是乐队的总指挥。然后是“签手”专门负责操作皮影表演各种的动作。百万大军全由他双手对舞，百匹战马由他双手嘶奔，斩将封侯，打情骂俏，鸡鸣狗叫都要看签手的演技水平高低。坐在后台的人叫“坐槽”也，“打后台”、专门负责敲锣击铙、打梆子等乐器。另外，有“上档”负责拉二弦、弹琴、吹唢呐。“下档”主要拉板胡吹长号和签手配合工作。

艺术特征

1、皮影运用了象征民间艺术形式的重要手段，而且，它将文学语言、动作语言、造型语言的象征性做到了完美的和谐。

2、以一当十，以少胜多是皮影形象构成的典型特征。

3、在表演技巧上，擅长表现神话中的呼风唤雨，腾云驾雾的特技，创造性地发展皮影戏的表演技巧。

4、《周至皮影》的表演艺术语言：积累了丰富的表演技巧。创造了特殊的艺术语言，极大丰富了皮影艺术的表现力，使皮影艺术增加了无穷魅力。

历史渊源