作品原文

老民姓王氏，素居苏州城外长洲之甫里村，即唐陆天随所隐处也。老民以道光八年十月四日生，初名利宾。十八岁，以第一入县学，督学使者为秦中张筱坡侍郎，称老民文有奇气。旋易名瀚，字懒今。遭难后避粤，乃更名韬，字仲弢，一字子潜，自号天南遁叟，五十后又曰弢园老民。

老民世系本出昆山王氏，有明时巨族也。族中多有位于朝。明末兵事起，吾家阖门殉国难，始祖必宪，甫在垂髫，逸出存一线。自此至晋侯、诒孙、载扬，居昆凡四世，并读书习儒业，有声庠序间。载扬讳鹏翀，品端学博，尤为士林所推重。以早世，子尚幼，戚串中有觊觎者，乃迁甫里。大父讳科进，字敬斋，习端木术，笃厚慎默，见义勇赴，乡里称善人。父讳昌桂，字肯堂，一字云亭，著籍学官，邃于经学。九岁尽《十三经》，背诵如流，有神童之誉。家贫，刻苦自励，教授生徒，足迹不入城市。老民上有三兄，十日间，俱以痘殇。祷于武林，遂生老民。

老民幼时，屡梦浮屠佛像，魂自能从泥丸宫出入，十余岁后始止。自少性情旷逸，不乐仕进。尤不喜帖括，虽勉为之，亦豪放不中绳墨。既孤，家益落。以衣食计，不得已橐笔沪上。时西人久通市我国，文士渐与往还。老民欲窥其象纬舆图诸学，遂往适馆授书焉。顾荏苒至一十有三年，则非其志也。沪上虽为全吴尽境，而当南北要冲，四方冠盖往来无虚日，名流硕彦接迹来游。老民俱与之修士相见礼，投缟赠纻，无不以国士目之。中如姚梅伯、张啸山、周弢甫、龚孝拱，其交尤密。西馆中，时则有海宁李壬叔、宝山蒋剑人、江宁管小异、华亭郭友松，并负才名，皆与老民为莫逆交。惟是时事日艰，寇氛益迫，老民蒿目伤心，无可下手。每酒酣耳热，抵掌雄谈，往往声震四壁，或慷慨激昂，泣数行下，不知者笑为狂，生弗顾也。1【注】：以上为原文部分内容。

出处收录

此文出自于《王韬卷（中国近代思想家文库）》。

作者简介

王韬：初名利宾，学名瀚，字兰卿，因上书太平军被清廷缉捕，改名韬，字紫诠，号天南遁叟。王韬早年进入上海墨海书馆翻译《新约》，后又在香港英华书院协助传教士理雅格把《四书》《五经》译成英文，乃是当时西经中译与中经西译的第一人。王韬多次至西欧和日本游历，频繁访学问道，是当时为数不多地具有世界视野的中国人，他在香港期间创办《循环日报》，设立弢园书局，成为近代中国新闻出版事业的奠基人之一，王韬还曾发表大量政论时论，鼓吹变法自强和政体改革，晚年主持上海格致书院，力行教育变革，有《弢园文录》和《弢园尺牍》等多种著作传世。2

参考资料