作品原文

康有为

【按】《波兰分灭记》系康有为于百日维新后期写呈的一部外国史著作，凡七卷。《康南海自编年谱》记载：“当万寿后，进《波兰分灭记》……上览之为之唏嘘感动，赏给编书银二千两。”此书当进呈于光绪生日六月二十八日（1898年8月15日）之后，七月初五日（8月21日）奉总理衙门传旨“著赏康有为银二千两，以为编书津贴之费”之前。进呈本今藏故宫博物院，现据以点校。《戊戌奏稿》辑有《进呈波兰分灭记序》一文，现附于原序后，以供参照。

波兰分灭记序

《传》谓：国不竞亦陵，何国之为。呜呼！观于波兰之分灭，而知国不可不自立也。俄为虎狼之国，日以吞并为事，大地所共闻也。波人以立王之故，假俄之力。当是时，举国咸德俄，以俄大之足恃也，乃听俄驻兵其国。而俄使即夺波王之权，减波兵之数，分波边之地。波自知其弱，不能自立也，乃议变法。其始则小臣议之，而其君与贵族大臣疑之，几兴大狱。而后议定，波王决然变法，贵族欣然改从；具草既定，布告将行，此可谓非常之机会、自强之至理矣。而俄人乃兵围议院，流变法贤才于西伯利部，勒令守旧法而勿变。于是不七年而波亡。呜呼！力弱之后，见胁强邻，虽欲变法而不可得矣。观俄之所以待波，蹂躏而残食之，涂炭其衣冠，系缧其贵族，肝脑涂地，血流成河，其贵族被毒尤惨，虽有千万仁人志士，无补灭亡。然则当时贵族大臣之阻挠变法，实先助俄自灭自亡之矣。是故欲变法自强者，宜早为计；欲保国自立者，宜勿依人。

我辽东之归地，实藉俄力，而以铁路输之，今岁则以旅、大与之。动辄沮挠，我之不为波兰者几希！今吾贵族大臣，未肯开制度局以变法也。夫及今为之，犹或可望；稍迟数年，东北俄路既成，长驱南下，于是而我乃欲草定宪法，恐有勒令守旧法而不许者矣。然则吾其为波兰乎?而凡守旧阻挠变法者，非助俄自分之乎?臣所为每考波事而流涕太息也。谨编其略，以待鉴观焉。

附：进呈波兰分灭记序

臣窃闻波兰分灭后，其民散走欧美。俄人虐待之，几同犹太。俄、普皆禁其作波兰语文，禁买地。即美至平等，均为仆婢，亦耻与波兰人伍。盖虽为欧种，几视与印度人等矣。哀哉，亡国人也！波兰分灭事，未入中国载记，臣每读之，睹夫列强同谋之诡，连兵压逼之酷，波兰君相忍辱频仍之苦，割讲渐次之尽，及将分灭，君主、后妃、亲王、大臣迫劫之惨，若读晋怀、愍，宋徽、钦，石重贵故事，岂徒富贵皆空，其戮辱困苦，求为奴隶不可得也。国民性懦，不早事力争。及经万变，流血无数，获开议院，而俄人环兵三千，陈炮对院，以监囚诸议员，莫敢噤声，其勇烈者言出而戮矣。臣既痛波兰之君民，行复自念中国，未尝不为之掩卷流涕、泪下沾襟也。

尝推波兰所以致分灭之由，一由其君忍受耻辱，不早英武自强也；一在其宰相大臣守旧保禄，苟延旦夕，而甘心卖国也。夫以列强之窥逼如彼，而波君相之怯偷如此，未有不亡国者也。使其民早同心竭力，以与君相争国会，不二心，不易虑，不畏囚死，波王本亦宽柔爱民之主，未尝不可得也。徒惑于其大臣耳。乃国民爱死坐视，不早争之，至于国已濒危，大势尽去，虽得开国会，而已为强邻所制。虽有圣者，无救于亡也。

及亡后，乃始沉族破家，肝脑原野，欲以救亡，终无成也。此国民酣嬉目前之罪也，所以为亡国之民也。若其君主，既上制于椒房之太后，下制于贵族之大臣，不能自奋矣。与其分灭于外，惨为亡国之戮囚；孰若付权于民，犹得守府而安荣。乃逡遁避终，徘徊不决，至于国势濒危，大势尽去，乃始开国会而听之民献。则已为强邻所制，虽有无数之忠臣义士，终无救于亡矣。

若其亲贵大臣，守旧持禄，日以剥民纳财、卖国鬻权为事，诛囚才贤，压抑新法，蒙闭人主，力拒国会，以为一身富贵长久之计。而不知分地既尽，剥床切肤，家族妻子，囚掳诛夷，高台倾而玩好散，身首不保，白首同归。是则自作之孽，无复可悯者矣。惟惜其君宽仁好善，不能自克，以至身死国亡，为天下戮；祸及其民，延于累世。此则后之览者，不能无累欷三叹也夫。嗟乎！弱为六极，需者事贼，以召分灭，亦可鉴也。谨辑叙之，上呈圣鉴。臣康有为谨序。

波兰分灭记卷一

波兰分灭之由第一

波兰国于俄、普之间，蹯于黑海之上，辟疆二十八万里为大，萃民一千五百万为强，地脉环抱，鸿图闳廓。除俄国外，虽欧洲五大国莫之与京。时奥地二十四万平方里，普地二十一万四千平方里，法地二十万四千平方里，英地十二万平方里，意大利地十一万四千平方里，皆不及波兰。惟俄地已有二兆九万平方里，较波兰为大。加以气候和暖，物产饶富，洪河四张，转运殊便，岁间讲武，骎骎乎有雄长之势焉。后以财政不修，武备废弛，堂廉阻于万里，政教分为两途，遂使同盟各国弱肉而强食之，不数十年而东北隶于俄，西南尽归于普、奥矣。职其灭亡之故，厥有二者：

一以强邻干涉其国政，而隐忍不能自立也。波兰王矮乌额者，垂涎于瑞典也久矣，尝与俄皇彼得袭击之，猝为所败；瑞典王纵军深入，卒为城下之盟。国人恶之，别立列司苦为王，以图后效。阅十数年，彼得复帅师攻破瑞典，遂举矮乌额复即王位，而自矜其功。由是遍布俄兵以握其险要，借端保护以掣其政权；朝割一地，暮裂一城，鹊巢鸠居，直以波兰王为药笼中物矣。及俄女皇卡他利即位，即卡那利二世。势益残酷，奴其君，虏其臣，虐杀无辜，剥丧羸弱，稍有才智者必虔杀之，稍有名望者必鱼肉之，务使爪牙净尽，股肱四裂，然后抉其腹而并分其脔焉。王夫列笛者，即夫列笛利兹苦。洞其腹心，又恐其尽割波兰而未得从中染指也；始则虚援公法以泄其谋，继则托为交涉以排其难，卒至联合强俄、奥地利以啄其余。得陇望蜀，迄无已时。此分割波兰之大略也。虽有义愤之民揭竿急难，然大本已坏，枝叶亦无从依护焉。是以强邻干涉内政，而卒至灭亡者，一也。

一以国民不合而上下隔塞也。波兰既合两国为一国，则当混合无迹，政治一体，采舆论为是非，合君民为一气；然后国人亲合，民气以伸，国势日强，军威日烈也。无如波兰狃于故习，虽有选举，非故国豪族不在大位，而民族不得柄政；虽有颁政之典，然政治得失惟一二大臣知之，而平民无与焉。文事之不修，武备之不讲。蠢蠢吏员，每涎中饱之利；兖兖诸公，好为守旧之术。割地赔偿，日不暇给；蒙垢忍辱，几不自持。而民庶熙熙，犹不知国之将亡，而莫解忧患也。即有一二人才洞悉时局、痛陈利弊者，而当道豪族皆守旧之人，无不压抑之、诬捏之。君主深居九重，未有不为之荧惑者。而每举一事，彼则援旧例以驳之，每进一官，彼则执资格以挠之。遂使一千五百万之生民同于牛马鱼鳖，而闷若无睹。以之当虎狼之师，挽狂澜之势，不戛戛其难哉！是以民无政权而终至灭亡者也。

波兰旧国第二

波兰原属司辣捕哑泥种类，与杀以其矮人略同，在欧洲之东南部，自拔路鸤越独矮利矮鸤海岸至乌拉山脉，襟山抱水，蔓延而居。其一派在夙乌伊鸤油辣诃；今属俄。一派在哑笛路河；今属普。又一派为扑辣泥人，颇聪慧，专尚权力。其一酋长筚簬篮缕以启山林，遂压服各部而建立波兰一国。其俗多信鬼神，民间皆设偶像，朝夕虔拜。盖欧洲风俗，类多如是。昔之希利尼人亦然。当北宋末，德国教士诣波兰，始以基督教说其人民，由是波兰遂改宗基督教而略革其旧俗云。

北宋时，西历八百三十年。披矮司托即波兰王位，名此朝曰“矮司托朝”。子孙相继数百年。至明初，一千三百七十年。匈牙利王路昌因为波兰王卡尸米矮之侄，继卡尸米矮而即位。崩，无子，其女歇独乌伊继立。时一千三百八十四年也。又百余年，当明中，其耶呆洛痕王略知治体，兴教劝学，国中多设学校以培育人才。苦辣跨者，今属奥国。波兰之一府也，有一大学校，为波政府所最重，人才多出其中。主其席者，为夸配路泥卡司，当时最有名人也，至今艳称之。夸配路泥卡司，波兰托路痕人，生于一千四百七十三年，死于一千五百四十三年。其时波兰文学骎骎日上，渐几文化称极盛焉。