项目历史

历史渊源

马毬

马毬是骑在马上用球杖击毬的运动，所以又称“打毬”“击毬”“击鞠”等。骑马击鞠的运动是唐代时从西藏传入的。由于古代体育分类并不细密，而且前述《文献通考》《古今图书集成》等将马毬归入“蹴鞠”部，也就使两者的区分更加复杂。马毬所用的球状小如拳，用质轻而又坚韧的木材制成，中间镂空，外面涂上各种颜色，有点还加上雕饰，被称为“彩毬”“七宝毬”等。蹴鞠使用的球“以皮为之，中实以毛”，并是以步行足踢，且与马毬起源地点不同。更大的不同是，马毬用毬杖击打，足毬用脚踢。马毬的毬杖长数尺，端如偃月，形状有点像冰球杆，杖身往往雕上精美纹彩，被称为“画杖”“月杖”等6。

球状小如拳，以草原、旷野为场地。游戏者乘马分两队，手持球伏，共击一球，以打入对方球门为胜。有人认为中国古代的击鞠、打䎱或击䎱就属于马球运动。也有人认为，马球最早源于公元前525年的波斯（今伊朗），后传入中国。三国时曹植的《名都篇》中有诗曰：“连骑击鞠壤，巧捷推万端”，说明至少在汉末马球已经存在了。

西乾县唐章怀太子李贤墓中发现的打马球壁画，充分表现了唐代马球运动的场景。壁画全图高130～240厘米，宽600厘米；画面人物众多、背景宽阔，生动形象；参与击球者二十余人，皆着各色窄袖袍，足登黑靴，头戴幞头，手执偃月形球杖，身骑奔马，做出竞争击球的不同姿态。画面构图疏密有致，动中有静，有强烈的节奏感、运动感。考古出土的这一时期的马球俑、描绘马球活动的铜镜，特别是在长安城唐大明宫含光殿发现记载修建马球场的刻石，证实了当时开展马球运动的盛况。马球运动有益于参与者的身心、骑术和技艺的锻炼。据文献记载，唐代的历朝皇帝如中宗、玄宗、穆宗、敬宗、宣宗、僖宗、昭宗都是马球运动的提倡者和参与者，天宝六年（747年），唐玄宗专门颁诏，令将马球作为军队训练的课目之一。

唐代打马球风行一时，不仅成为帝王和贵族阶层健身强体的体育运动，而且在对外文化交流中也发挥了重要作用。据文献记载，当时相邻的渤海、高丽、日本等国都有与唐王朝进行马球竞技的描述。现藏故宫博物院的的《便桥会盟图》（辽陈及之绘制），有一专门描绘唐、突厥两国进行马球比赛的场面。画面以唐太宗李世民与突厥可汗颉利，在武德九年（公元626年）于长安城西渭水便桥会盟之事实为背景，画中，数名骑士策马持杖争击一球，场面颇为热烈、壮观。直至宋、辽、金时期，朝廷还将马球运动作为隆重的“军礼”之一，甚至为此制定了详细的仪式与规则。

根据文献记述和考古资料证实，这项运动早在中国的东汉时期就已经流行于中原地区。这一运动形式除了马以外，主要器械为球和杖。其中的球仅如拳头大小，是用质量轻而有韧性的木料制成的，中间挖空，外边涂上颜色。一般呈红色或彩绘，与现代马球的白色迥异。而打马球的棍子叫“球杖”“鞠杖”。由于球棍顶端的弯曲部分形如阴历月初的“半弦月”，古代诗歌又常用“月杖”或“初月”来形容。如 蔡孚《打球篇》中有“初月飞来画杖头”。球杖的质地有用木制的，也有用藤制的，外边裹以牛皮。由于这一运动形式具有较强的竞技特点，因而在经济文化极为发达的唐代，成为了一项影响最广、声势最大的运动项目。当然，其盛行是与当时统治者的提倡，尤其是皇帝的爱好分不开的。因为在整个唐王朝300年间的22个皇帝中，居然有18个是马球运动的爱好者。

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• 唐朝

唐朝自开国皇帝提倡马球运动后，300年间马球运动久盛不衰。 唐中宗景龙三年，吐蕃派遣使者尚赞咄（官名）来长安迎接金城公主。唐中宗邀吐蕃使者观看比赛马球。尚赞咄上前禀奏唐中宗，要与唐朝马球队比赛。中宗答应了吐蕃的要求。结果，经过几局的较量，“吐蕃皆胜”。唐中宗见吐蕃人球技高超，又派皇室中的马球高手临淄王李隆基（就是后来的唐玄宗）、驸马杨慎交、 武延秀等四人出战吐蕃十人。开赛之后，李隆基往来奔驰如风回电激，挥动球杖，所向无敌，连连洞穿对手大门，并大获全胜。唐中宗大喜，赏赐了优胜者。

打马球

七年后，唐玄宗登基，其马球瘾不减当年。玄宗曾数次登楼观看打球。《题明皇打球图诗》中写道：“宫殿千门白昼开，三郎沉醉打球回，九龄已老 韩休死，明日应无谏疏来。”玄宗登基35年后，也就是天宝六年，颁诏规定军队须练马球，由此马球与军事体育结缘。由于唐玄宗的球瘾名扬天下， 于阗国特派使臣送给玄宗两匹专门用于打马球的马。当时交通不便，从于阗（现 新疆南部）到 长安，少说要走半年，可谓万里迢迢。

在唐玄宗以后的皇帝中，穆宗李恒算得上是一个大马球迷了，以致因打球受伤而丧命。穆宗死了，敬宗李湛继位后也是日夜打球，并从各地招来一些马球选手，一起打球，不理国事，以致引起人们的强烈不满。宝历三年，敬宗与马球将苏佐明等28人一起喝酒时，终被苏佐明杀掉，时年18岁。

唐代的几个球迷皇帝中，要算僖宗李儇的球技最高。李儇击球时：“每持鞠仗乘势奔跃，运鞠于空中，连击数百而马驰不止，迅若雷电，两年老手咸服其能”。而其后的唐僖宗竟然还想出了“ 击球赌三川”的花点子。那是在与四位大臣一起击球时，“以先得球而击过球门者为胜，先胜者得第一筹。”比赛结果，大臣敬瑄以赢球的方式赢得了三川节度使的职位。此事虽说荒唐，但可看出当时的打马球已发展到何等狂热的程度了。

唐昭宗李晔是唐代最末一个皇帝，也是朱全忠的傀儡。当李儇被朱全忠逼迫迁都洛阳时，六军都已逃散。尽管如此狼狈，还将十几个马球选手带在身边不离左右，可见当时唐朝宫廷中是如何沉湎于马球了。

打马球

• 民间

由于统治者的大力提倡和带头参与，马球运动也普及到了民间，甚至妇女也成为马球活动的参与者。前蜀王建的“新调白马派鞭声，隔门摧进打球名”指的就是皇宫内宫女们的击球情景。而其妃子花蕊夫人的诗句“自教宫娥学打球，玉铵初跨柳腰柔”，同是形容女子打球优美、活泼的姿势。