人物关系共1人

爱新觉罗·溥仪

学生

爱新觉罗·溥仪（1906年2月7日—1967年10月17日），字曜之，号浩然。清朝末代皇帝，也称清废帝或宣统帝，是道光帝旻宁的曾孙、醇贤亲王奕譞之孙、摄政王载沣长子，母亲是苏完瓜尔佳·幼兰。1908年到1912年，1917年7月1日到1917年7月12日两次在位[1][2]。 溥仪3岁即位，6岁被迫退位，曾是中国全国政协委员。1967年10月17日，因病在北京逝世，享年61岁。先葬于八宝山，后迁于清西陵内崇陵（光绪陵）的华龙皇家陵园。

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人物生平

初到中国

庄士敦

庄士敦于1874出生于苏格兰爱丁堡4，先后毕业于爱丁堡大学、牛津大学，庄士敦在中国主修现代历史、英国文学和法理学。1898年，庄士敦经过激烈角逐考入英国殖民部，同年以东方见习生身份被派往英殖民地香港。由于其优秀的汉语水平，庄士敦在港英政府中不断升迁，先后出任辅政司助理、港督私人秘书。1904年经骆克哈特力荐，庄士敦被殖民部派往租借地威海卫（今山东威海市），先后任政府秘书、正华务司和南区行政长官等要职，获英国政府授予“高级英帝国勋爵士”勋章。

初到中国的庄士敦已具有相当深厚的东方学功底，很快迷恋上中国的文化、历史和风土人情，并积极致力于对儒、释、道、墨以及中国地理、唐诗宋词的研究，足迹遍及各省名山大川和名刹古迹。从此，庄士敦以官员兼学者身份在华工作生活了三十余年。

仰慕中华

庄士敦

庄士敦是一位汉学功底深厚的学者。在中国生活的三十余年里，他广猎经史子集、诗词歌赋，对中国的儒家文化和佛教哲学十分推崇。庄士敦身穿清朝大臣朝服1901年，庄士敦以 “林绍阳”的笔名在伦敦出版《一个中国人关于基督教传教活动向基督教世界的呼吁》一书，指责基督教会的传教士试图以宗教改变中国的做法，引起英国宗教界的猛烈抨击，称他为“一个愿意生活在野地里的怪人”、“英国的叛徒”。

庄士敦

庄士敦崇尚儒家思想。来华后他不仅为自己起了汉名庄士敦，还按照传统为自己起字“志道”，该字取自《论语》“士志于道”。在庄士敦的著述中，绝少出现同时期西方人眼中对中国人的歧视意味和阴暗色调，更多是为中国的传统习俗进行辩护。在庄士敦眼里：“无论东方还是西方都处在各自社会发展的试验阶段，因此不管对哪个半球而言，把自己的意志和理想强加给另一方是不明智的。”为此，他不仅反对洋商们急欲把中国进行社会和经济西方化改革的企图，而且尖锐地抨击西方教会在华的变相传教行为。同时，庄士敦也反对中国自身的激进思潮——革命。他认为如果完全摧毁中国自己数千年的传统，就可能同时毁掉一切在中国人的生活和思想中起良好作用的事物。庄士敦这样描述：“如果在漫长的改革过程中，中国逐渐轻视并放弃她几千年来所赖以依靠的所有支柱，如果她使自己所有的理想、生活哲学、道德观念和社会体制全盘西化，则她的确会变得富有、进步与强大，甚至会成为世界之霸，但她也会因此而丢掉更多优秀而伟大的品质、她的幸福来源，所有值得她自尊自强的东西都将一去不复返，代之而起的将是成千上万个村庄派出所！”

庄士敦十分热衷旅行，在游历的同时切身体会当地风土习俗，写出大量关于中国的著述，至今仍具有重要的史料和学术研究价值。庄士敦还被佛教哲学深深吸引，他大量阅读佛家经典，遍访名山宝刹，与众高僧法师探讨佛教理论，认为“佛教思想较《圣经》远为深奥”。1906年，他沿长江而上抵达四川、西藏。1908年，他到达了五台山、九华山、普陀山等地，沿途考察佛教圣地，为研究佛教理论搜集第一手资料。1913年，他再次走上普陀山之行研究观音文化。在此期间，他沿途实地考察著成《从北京到瓦城》、《佛教中国》等书籍，提出中国的儒家思想与佛教思想相结合，方能彰显中华文化之精髓，是拯救未来世界之良方。

西洋帝师

庄士敦

1918年，清逊帝溥仪的老师徐世昌因要出任民国大总统而辞去“帝师”之职。经李鸿章的次子李经迈推荐，徐世昌代向英国使馆交涉，聘请融贯中西的庄士敦担任溥仪的新老师。1919年2月，庄士敦处理好威海事宜后赶赴京城，开启了自己的帝师生涯5。这一年溥仪14岁，庄士敦45岁。庄士敦带着先进的西方思想与现代科学步入紫禁城，为这个古老皇宫带来了新气象。依据溥仪自传《我的前半生》中回忆，年少的小皇帝对这位“苏格兰老夫子”以及其带来的西方事物充满好奇和崇敬。庄士敦则对这位特殊的学生竭诚尽忠，倾其所知相授。

在皇宫中，庄士敦教授溥仪英文，为他讲解西方的历史、生活和风俗，并为他起了个英文名“亨利”。日子久了，庄士敦与溥仪之间淡去隔阂，信任倍增。1922年，溥仪在大婚之日赏赐庄士敦“一品顶戴”，这是清朝官员的极高荣誉。庄士敦兴奋异常，他恭敬地戴上官帽、身披大臣朝服（尽管此时清朝已终结多年），在北京的居住地拍了张照片寄送给英国的众多亲友。此后的岁月里，庄士敦向溥仪传授西方的君主立宪思想，并提议溥仪到欧洲留学。他由衷期盼溥仪复辟后能成为优秀的国家元首，并拥有英国绅士般的非凡气度。

庄士敦的到来让自幼封闭宫中的溥仪大开眼界。在这位洋夫子的引导下，溥仪戴上了眼镜，剪掉了辫子，在宫里装上电话，骑起自行车。在庄士敦的介绍下，溥仪会见了一些外国使节，还和胡适通电话。很快又改革宫内的财务制度，把一千多人的宦官队伍裁汰到一百余人。庄士敦开始成为宫廷内务大臣的眼中钉，但是溥仪喜欢他，还加封他为御书房行走、颐和园总管。就这样，庄士敦陪伴溥仪度过了紫禁城最后的黄昏，成为中国历史上最后一位帝师，也是帝国历史上极少数的外籍高级大臣。1924年，溥仪被彻底赶出紫禁城，在庄士敦的帮助下借道英国使馆逃往日本辖区。庄士敦就此辞去帝师职务，返回英国租界地工作。

威海长官