神话故事

古代时的沾益大觉寺建筑群体规模庞大，掩映在翠柏之中，气宇轩昂，古朴壮观，云遮雾罩，香烟缭绕，给人一种神秘莫测的幽静深邃感。大觉寺的传说故事更是引人入胜，令人称奇不已。 相传大觉寺的古建筑群体在古代时共建有房屋一百间，但大觉寺旁西边龙潭里的龙在大觉寺盖足一百间房屋后，龙潭里的龙每次上天时就会带倒一间，所以大觉寺经常只能保持99间房屋，难以保持一百间房屋的完整之数。大觉寺的主持长老为了使古刹能保持一百间房屋的整数，主持就率众僧人念经请龙挪窝换位，诵经毕，主持施展法术使用黑狗血和黑铁锅将龙潭迁移至大觉寺南边的南盘江边，并把新迁移的龙潭取名叫“大龙潭”（也是比大觉寺东边1000米的小龙潭大而言）。为了大觉寺中的生活取水方便，就从寺的南边山门处修了一条长500多米的路直达新迁移的大龙潭边。原来的龙潭处因龙的的迁走，就在也不会出水了，成了一个干涸的凹地，其形状如锅底，说是因为长老施法时用的黑铁锅所造成，所以人们就俗称之为“锅底塘”，但也还称它叫“龙王塘”。 大觉寺中有联曰：“此地是灵山，奇妙大可观。南有麒麟呈瑞彩，北有九龙水盘弯。东有五台云捧日，西有天生彩云山。天开地辟历史悠远，文明幽雅大觉庵（上联）。下联：古今有遗传，沐英来开山。前住高僧名烁吼，后继神仙捕声还。乌鸦衔来还魂草，紫薇枯椿发芽繁。贤人善士重修建，且供游览一乐观。”是已故原大觉寺中主持果圆大师根据回忆题。上联写了大觉寺南边的曲靖有麒麟呈祥瑞，北边有九龙山和南盘江道的弯曲似回肠，东边的东山上有五台山寺顶云迎日出，西边有天生坝和天生洞的美景及彩云绕山顶。下联追述了大觉寺的悠久历史和寺中宝物。果圆大师是大觉寺重建后唯一原寺中重回大觉寺中主持的大师。上下联中的尾句是果圆大师重写原联时加上了他重回大觉寺的喜悦之言。盛世重修大觉寺，果圆大师离寺多年后又回到大觉寺来主持寺院后感慨颇多，就在大殿壁上题写道：“果圆飞去又飞来，来到觉庵会贤才。贤才不见老前辈，苍然泣下望烈台。” 下联中所提的“还魂草”是大觉寺中的镇寺之宝。关于“还魂草”还有一个神奇的传说故事：传说大觉寺中的主持长老常到沾益县城中去喝茶，每次喝茶回大觉寺时，寺中树上栖息的鸟儿们就会飞到寺院的山门前欢叫着迎接长老的归来。鸟儿欢叫迎长老，成了大觉寺的一大奇观。但是有一次长老喝茶回寺不见鸟儿们来欢叫迎接，他甚觉奇怪，进寺后就把小和尚们叫来询问，问他们对寺中的鸟儿们怎么了，是不是做了伤害鸟儿们的事，所以鸟儿们今天不欢叫迎接他。小和尚们见瞒不住了，就如实说了他们上树掏鸟蛋煮了一事。长老问你们吃了鸟蛋没有，小和尚们说刚煮熟，还没来得急吃，长老你就回来了，听到长老你叫唤，我们忙着把煮熟的鸟蛋藏匿好就来了。长老也不责怪他们，叫小和尚们把煮熟的鸟蛋拿出来，长老就去拿来镇寺之宝——还魂草放入箩筐中，再将煮熟的鸟蛋放进放有还魂草的箩筐中一段时间，然后叫小和尚们把鸟蛋重新放回鸟巢中，孵化数天后，小鸟破壳而出，鸟儿们又欢叫着迎接进城喝茶归来的长老了。 这就是大觉寺中镇寺之宝——还魂草的神奇传说故事。大觉寺中尚存有一对寺中原来的石狮和《修建大觉庵碑记》及《一花堂增治常住碑》，寺南500米处还有一和尚坟。 大觉寺坐北朝南，现建的山门高大雄伟，飞檐翘角，雕梁画栋，很是好看，整个寺庙建筑群体庞大壮观。寺中各殿的佛、神都已塑像归位，佛、神们每天都在享受着善男信女们的香火及物品的供奉和朝拜。大觉寺又恢复了昔日宗教文化艺术的面貌和教化氛围。

大觉寺在离黑桥一公里左右的山头上。