夏元鼎
夏元鼎,字宗禹,自号云峰散人,又号西城真人,浙江永嘉人,南宋时期道士。1
夏元鼎青年时熟读兵法,曾于山东兵部幕府任职,奉檄出使金国,为南宋收复失地效力。因军旅奔波劳顿染疾之后,有人教以吐纳导引法获得痊愈,故对道教内丹术产生兴趣。年近50岁时摒弃仕途学道,在衡山祝融峰遇赤城周真人授以丹法,后归隐西山修炼。1
夏元鼎精于《崔公入药镜》《黄帝阴符经》《悟真篇》三书,著《紫阳真人悟真篇讲义》7卷、《黄帝阴符经讲义》4卷、《崔公入药镜笺》等。1
基本信息
- 出生地
永嘉
- 本名
夏元鼎
- 所处时代
南宋时期
- 字号
宗禹
- 主要作品
蓬莱鼓吹一卷
基本内容
夏元鼎,[约公元一二o一年前后在世]字宗禹,永嘉人。南宋时期人。生卒年均不详,约宋宁宗嘉泰初前后在世。少从永嘉诸老游。好观阴符,尝游祝融峰,自云遇仙人指授,因为作讲义。自号云峰散人、西城真人。
元鼎能词,著有蓬莱鼓吹一卷,《强村丛书》又注阴符、药镜、悟直三书,直德秀为之序,《度上腐谈》并传于世。又号西城真人。永嘉(今浙江省永嘉县)人。尝入仕为宦,奔走燕齐间,年届五十,方弃官学道。精于《崔公入药镜》、《黄帝阴符经》及《悟真篇》三书,著《紫阳真人悟真篇讲义》七卷、《黄帝阴符经讲义》四卷及《崔公入药镜笺》等,章剖句析,皆有灼见。南宋学者真德秀与其交往相善,并为之撰序,称元鼎所著“读之使人焕然无疑”。其所述丹法强调自身修炼,属南宗清修派。《悟真篇讲义》取《悟真篇》诗八十一首,西江月词十二首,依据张紫阳“三教合一”之旨,征引《道德经》、《阴符经》、《参同契》、《入药镜》、《龙虎上经》、《钟吕传道集》、《西山会真记》、《指玄篇》等与炼丹密切相关之道书,逐一诠释,以阐发修炼内丹之要。《阴符经讲义》则据四百余文字本经文,逐句逐段释义,以阐内丹修炼之旨。其中卷四为《图说》,内载日月圣功图、奇器万象图、三教归一图、五行生成图等。每图后有图说,以解图象之意,皆本于南宗,多论天地阴阳五行化生及金丹之道。
诗句
绝句
南宋.夏元鼎
崆峒访道至湘湖 万卷诗书看转愚
踏破铁鞋无觅处 得来全不费工夫
全宋词
沁园春(和吕洞宾)
大道无名,金丹有验,工夫片时。似婴儿娇俊,不离门户,盈盈姹女,缓步深帏。二八当年,黄婆匹配,隔碍潜通势似危。须臾见,见灵明宝藏,一点星飞。
其时。似执躬圭。深保护阴阳造化儿。转南辰北斗,回风混合,雷轰雨骤,只许天知。梦幻浮生,天长地久,云路著鞭休要迟。金不坏,合朋合德,三教同归。
沁园春(和张虚靖)
太极才分,鸿_凿破,云收雾开。见曦魂蟾魄,升沈昼夜,光含万象,机应丹台。火里栽莲,水中捉月,两个人人暗去来。鹊桥畔,任传神送气,巽户轰雷。
微哉。火候休猜。无师授徒劳颜闵材。问从头下手,收因结果,争魂夺命,何处胚胎。小法旁门,幸勤一世,谩道修真不惹埃。争如我,水晶宫里,独步琼阶。
沁园春
敢隐默,不敢戏传,始以小词,庸谢雅意\\
天下江山,无如甘露,多景楼前。有谪仙公子,依山傍水,结茅筑圃,花竹森然。四季风光,一生乐事,真个壶中别有天。亭台巧,一琴一鹤,泥絮心田。