• 1.摘要
  • 2.基本信息
  • 3.角色背景
  • 4.文学出处
  • 5.后人评价
  • 6.科学解释
  • 7.参考资料

比蒙巨兽

2
传说中的巨兽

比蒙巨兽(Behemoth,也译作巨兽)是西方的神话生物,在   希伯莱文中称בהמות(Behemot/B'hemot),意为“群兽”,暗指它形体庞大,群兽相合才能与其并论。

1/2

基本信息

  • 中文名

    比蒙巨兽

  • 外文名

    Behemoth

  • 神话体系

    西方神话1圣经

  • 所属

    兽人族

  • 居所

    丹代恩沙漠及深渊

角色背景

比蒙巨兽

貌外形

 关于它的样貌,《 圣经》中记载最为详尽:“你且观看 河马。它吃草与牛一样。它的气力在腰间,能力在肚腹的筋上。它摇动尾巴如香柏树。它大腿的筋互相联络。它的骨头好像铜管。它的肢体彷佛铁棍。它在神所造的物中为首。创造它的给它刀剑。诸山给它出食物,也是百兽游玩之处。它伏在莲叶之下,卧在芦苇隐秘处和水洼子里。莲叶的阴凉遮蔽它。溪旁的柳树环绕它。河水泛滥,它不发战。就是约旦河的水涨到它口边,也是安然。在它防备的时候,谁能捉拿它。谁能牢笼它穿它的鼻子呢。”(《圣经·约伯记》第四十章)除了尾巴如香柏树,这一描绘与河马都较符合,因而和合本的译者就直接以“河马”指称比蒙。但关于它的原型,也有人说大象,说水牛,说 鳄鱼,说恐龙,莫衷一是。在 威廉·布莱克所绘的《约伯记》插图中,比蒙状似河马,生就獠牙,人耳狮尾。 2

文学出处

比蒙巨兽

次经

比蒙是陆上最大的生物,每天能吞食一千座山峰。它无法离开那些山峰,否则时间就会紊乱。因为它饕餮无厌,上帝仅造了一只(一说原有一对,后上帝将雌兽杀死)。根据《 约伯记》,比蒙是首个造物,但是照《次经》记载,比蒙与利维坦(Leviathan)都在创世第五天诞生: 3 圣经约伯记并没有说其是首个受造之物,只是说“He is the chief of the ways of God”即“它在神所造的物中为首。”

“在第五日,汝对那七分之一有水聚集的部分说,应有动物、飞禽和鱼类:事儿就这么成了。对于毫无生命的死水依照神的诫命产生生命这件事,所有人都得赞颂您的伟绩。而后汝挑选两只动物,其一汝称作贝希摩斯,另一称作利维坦。并且将它们彼此分开:对那七分之一,即是,有水聚集的那部分,或许容它们不下。对于贝希摩斯汝给一部分,就是在第三天里被弄干的那部分,它就住在那里,那里有一千座山。而对于利维坦汝给那七分之一部分,即是,那潮湿之处;并命它吞噬汝所厌弃的,在恰当时候。” 3 (《次经·以斯拉下》第6章第47至52节) 

伪经

伪经《以诺一书》中给出了更具体的栖息地:

“并且在那日两只怪兽被分开,雌的那一只叫利维坦,居住在海水喷涌如泉之处的深渊里;雄的那只叫贝希摩斯,藏身于一处隐蔽的、名为丹代恩的沙漠,那是在伊甸园之东。” 4 (《以诺一书》第60章第7至8节)

弥尔顿《失乐园》第七章中也有提及贝希摩斯,创造的时间改到了第六天。

旧约解经书《米大示》称其为无敌的生物,只有耶和华的剑才能杀死它。而《次经》中提到“一饱口福”云云,当指末日的弥赛亚盛宴。那时巨兽和海魔将会大战,最后同归于尽,与巨鸟席兹一起成为圣洁者的食物。另有种说法它们都将被投入深渊。

《地狱辞典》插图,M·L·布尔顿作在犹太历四月夏至的时候,贝希摩斯的精神气力都达到一年的高峰。那时它会后足着地,怒吼嘶鸣,声震寰宇。虎豹豺狼受其威慑,全年都不敢肆意捕猎,许多弱小生物得以逃过一劫。

此外,贝希摩斯被称为百兽之王,凌驾于狮子之上,与原型并不冲突,河马是能够战胜狮子的。

在奇幻背景的游戏与小说当中,贝西摩斯也以类似猩猩的巨大野兽形象出场,这里应该使用了名称“behemoth”的古意【巨大生物】

后人评价

后世逐渐给比蒙加上了 恶魔的特性。法国魔物学家亨利·布戈和俄国神秘学家海莲娜·波拉瓦斯基夫人都将它看作黑暗与邪恶的象征, 撒旦的爪牙。巨兽的外形也逐渐变化。最常见的版本为腹滚肚圆,双足站立的大象,变体为鲸鱼、狗、狐狸、狼等等。它当了地狱的看守,也常主持盛大的宴会,在 幽冥地府还以歌喉闻名。 2