陵墓概述

1950年进行了科学发掘，这是一座“中”字形墓，南北各有一条墓道，南墓道长15.6、宽5.7～6.3米，中间作“品”字形排列3个长条形马坑，各埋马4匹，此外还有1个跪葬人。此墓道长15米、宽5.2米，也呈“品”字形排列3个马坑。共杀埋了16匹马，在靠近西南侧马坑旁，还有1坑，埋了2个人。墓室为平面长方形，上口南北长14米，东西宽12米，自口至底深7.2米。墓室正中是椁室，棺椁和墓主人尸骨早已不存，椁室四周二层台上排列有大批殉葬人，东侧为17人，多为男性，西侧为24人，多为女性。她们都是全躯，有的还有木棺和随葬品，可能是墓主人的亲信、侍从和姬妾等人。椁室底部中央有一个长1米、宽0.8米的腰坑，坑内埋1名持铜戈的人，以上共计45人殉葬。在墓室上的填土中发现34个人头，总起来武官村大墓中殉葬人有79名之多。

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发掘背景

殷墟是商朝中晚期的都城遗址，也是世界文明古国中最著名的都城之一。1961年，国务院把殷墟公布为全国首批重点文物保护单位，2006年7月13日，殷墟在联合国教科文组织第30届世界遗产大会上列入《世界遗产名录》。

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殷墟建都距今已有3300多年的历史。商朝时这片土地称作北蒙，公元前的1300年，商朝的第20位国王盘庚把都城由山东的奄（今曲阜）迁到了安阳的小屯村一带，在此建都255年，历经8代12王。公元前1046年，周武王伐纣灭商，这里逐渐荒芜，变成了一片废墟，史称殷墟。

殷墟的由来

追溯殷墟的由来，要从商族说起。

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　　中国自古以来就是多民族的大家庭，而商族又是其中最古老的氏族之一。《诗经》云：“天命玄鸟，降而生商，宅殷土芒芒”。此神话传说是指，天（上帝）命令“玄鸟”（一说是凤鸟），由天上飞降人间，生了商的始祖“契”，居住在广大的商族土地之上，承受福禄无穷。《史记•殷本纪》也记载：“殷契，母简狄，有娀氏之女，为帝喾次妃，三人行浴，见玄鸟堕其卵，简狄取吞之，因孕生契”。由此看来，商族尚处于氏族社会时期的史影，人们不知生育子女起于男女的性结合，而推想由“玄鸟”而生。这一故事说明，殷商先民的远祖是以鸟图腾为生育神信仰的氏族。

图腾崇拜是原始社会一种最古老的宗教信仰。原始人相信某种动物（包括神话传说中的龙凤等），有的是本氏族的生育神、保护神或象征。殷墟甲骨文中有“鸟图腾的遗痕”；殷墟妇好墓出土了一件精美的玉凤，这是中国考古发现的上古最早的神鸟，可能是传说中的“玄鸟”。妇好墓出土的玉凤仅一件，而玉龙有九件。铜器上的凤纹极罕见，而龙纹较多。“从这些现象看，殷人不但珍视凤，而且相当喜好龙。”玉龙多的原因，除了为佩饰或巫师祈雨的法器外，还可能与商汤灭夏后，商族统治者为了团结夏族的民众，扩展了图腾崇拜的范围，增加了崇尚龙图腾的习俗。学者认为，“龙是原始夏民族的图腾，凤是原始殷人的图腾，”“因之把龙凤当作我们民族发祥和肇端的象征，可以说是再恰当没有了”。妇好墓还出土了“怪鸟负龙升天”的玉器和多件玉石怪鸟、异兽，这或许都与神话传说以及图腾崇拜有关。

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殷墟考古阶段

殷墟的考古发掘基本上可以分为三个时期：

1928—1937年，为殷墟考古的开创时期，发掘工作由民国中央研究院历史语言所考古组主持。

1950—1957年，为殷墟考古的恢复时期，发掘工作由中国科学院考古研究所主持。

1958年至今，为殷墟考古的全面开展时期，考古发掘工作主要由中国科学院（后改为中国社会科学院）考古研究所安阳工作队主持，安阳市的文物工作者也参与了部分工作。

20世纪30年代殷墟考古发掘的主要收获，是发现了殷墟宫殿宗庙遗址50多座、殷墟甲骨文窖穴、殷墟王陵遗址、殷墟后冈遗址等重要遗迹和遗物。