• 1.摘要
  • 2.风俗习惯
  • 3.姑娘文身之谜转
  • 3.0.1.历史记载
  • 3.0.2.环游考察
  • 3.0.3.再次探访
  • 3.0.4.文身的姑娘
  • 3.0.5.文身的魔力

白马族

白马族

白马族据考证是古代白马番人或氐人的后裔,集中分布在四川和甘肃两省交界的摩天岭山脉的南北两侧。全国共1万人,九环线上的平武县境内大约4千人。

风俗习惯

解放后被归为藏族,但是他们是一个与众不同的民族群体,不与外界通婚。他们讲自己的语言,穿自己民族的服饰,并自豪地沿袭他们自己民族的传统文化习俗和语言,自认为不属藏族。他们不追从喇嘛教,以传统的农牧业生产为主。副业包括养蜂、打猎、采药和伐木。白马寨即为白马族居住的一个寨子,白马族人喜好衣着白色,并帽沿别一白色羽毛,故得其名。白马族的男女青年结婚前允许有性行为,一旦结婚後,彼此应该忠贞不渝,离婚被认为是羞耻的。

中华民族本来是56个民族.白马族不在其中,所以白马族是一个独特的民族。

一位历史学家说白马族是三国时期生活在四川省和陕西省氐族中最大的一支部落。

史上李白和李世民也属于白马族

姑娘文身之谜转

历史记载

  位于四川省西北部绵阳市境内,平武县城至九寨沟途中的白马族聚居地,古称“白马路”。

《诗经·商颂·殷武》记述:“昔有成汤,自彼氐羌”。(氐羌,即氐族。古事后称所有放羊民族为羌,古羌不同于今天的羌族)

据考,白马族,可能是古代氐族的后代,是一个在“民族学”上,有争议的民族,暂归于藏族,没有列入中国56个少数民族之中。

他们头上所戴的帽子,常插一支白鸡毛以炫耀其美。现有两千多人,分布在平武县少数几个乡镇,以王坝楚一带最多。

环游考察

  1992年11月,我离开九寨沟继续完成从成都出发的环游考察,骑车只身翻过黄土梁子,黑灯瞎火,刹车胶皮垫子好几次打滑,差点儿要了我的命。

估计距王坝楚不远了,我只好推车下坡。

见到一家灯火,随便问路,从窗口往里看,屋内有一位白马族姑娘露出左边大乳房在喂小孩。

想问又不敢问,最后我还是大着胆子问了,“这里到王坝楚还有多远?”,没想到她答了话,“没多远!下坡就是的。”

第二天,我在王坝楚又见到这位姑娘,她叫格朗找。

不知为什么阿找一见我就脸红。后来有人告诉我,白马族姑娘喂奶时看到的汉子,她一生都会记着他。

再次探访