万川集海
《万川集海》是一本忍者百科全书,由乡居在伊贺国的著名忍者藤林长门守的子孙——藤林左武次保武(藤林保武)著作完成。其内容是教导忍者如何施行忍术的一切理论基础与技能指导。在德川家族第四代将军德川家纲时代的隐士藤林保武结合中国和日本历代名将的思想与武学精华,参照《六韬》和《孙子兵法》的内容写成了集忍道、忍术、忍器于一体的忍者究极修行指南。并参照中国古籍《文选·左思·吴都赋》中的“百川派别,归海而汇”思想,将书命名为《万川集海》。
基本信息
- 作品名称
《万川集海》
- 创作年代
延宝4年(1676年)
- 文学体裁
兵法
- 作者
藤林保武
作品简介
《万川集海》——忍者的百科全书。这是一部收集关于伊贺和甲贺两个忍者家族的书集。历史上忍者的权威们认为这部著作所保存知识和主题的编排上极其系统、合理。这部书由费吉本斯在德川四世统治时期的1676年的夏天编撰完成。费吉本斯自己也是忍者家族的一员。
内容介绍
《万川集海》由正心、将知、阴忍、阳忍、天时、忍器六部分组成。此书成为了后来忍者修行的必读教材。
《六韬》和《孙子兵法》是对《万川集海》及忍术整体发展影响较深的两部古代著作,由此也可以看出,这些中国古代的军事武学思想为以后日本忍术的发展壮大奠定了充实的理论基础,这是忍术最早的确源于中国的明证,可以说《万川集海》是日本人学习中国古代军事精华和密术玄学修炼之道后的概括总结。
分卷介绍
《万川集海》共有十卷,第一卷是对忍者的介绍、历史回顾、内容索引和问答,在这其中体现了忍者的宗旨,告诫他们要记住当一个首领能够真正引导其部下的心理时,再多的敌人也能够被战胜。如果部下同其思想不一致,则必败无疑。(孙子兵法的具象化,也就是低级的兵法论述)《万川集海》还强调忍术是军事策略中最有效的方法。
第二卷主要讨论忍者必须具有的真诚、动力、道德。因为忍术中有很多招数都被认为是不道德的,所以要强调忍者的职业道德,真正的忍者只是按照个人意志行动,从来不要求集体行动,所以忍者讲究的是以一敌百,发挥个人最大的潜力。
第三卷总结管理忍者组织和发挥忍者作用的各种方法。提到要考虑阻止敌对组织打入到自己组织内部,讲了一些反侦察的内容,强调忍者之间互不来往。只有领袖才可召集大家。
第四卷则是主要是忍术的“光明面”,即忍者能量的明亮部分。如果忍者运用智慧和创造性思维中的力量,那么他就可以不通过体能而获得信息。忍者不加入战斗就能知道敌人的意图,他的方法包括: 1 对敌对势力有比较全面的了解(孙子兵法中的知己知彼)。 2 战争开始要清楚敌对势力的战略。 3 对于敌对势力的地理状况有充分了解。 4 对于敌人的数量、装备等情报进行侦察。 5 对敌人的动向有清醒的认识。
五、六、七卷都讲的是忍术中的“阴暗面”,即忍者功力中阴暗的一面。忍者可以运用欺骗、迷惑战术、恐吓等手段来使敌人产生混乱。这些手段是那个时代武士所不齿的,他们认为这是卑鄙懦弱的表现,但是忍者却依靠伪装、夜袭、潜入内部和捕获敌人头目或策动敌人关键人物变节来获取他们的胜利,这三卷]讲叙的就是忍者如何利用这种办法取胜.
第八卷叙述了忍者对周围环境状况进行利用的方法。这种信息包括天气预报、涨潮落潮、月亮盈亏。用观察星座来确定方位等。
第九卷详细描述忍者的工具,其中包括可以使忍者在陡墙、树、峭壁、船周围行动的一系列用具。有些工具为穿过河流或在水下前进提供方便,有些则专为忍者秘密进入建筑、仓库等而设计,有开锁、破墙等工具。
最后一卷是对火药的运用。解释了炸弹、烟雾弹、药品、迷魂药、毒药等的制造方法,但是这些记载是用日本的地区方言写成,使得翻译它对一个熟悉日本古代语言的人来说都是一件复杂困难的事。例如对当地植物的称呼用地方绰号,这让人从字面上根本无法理解其为何物。
创作背景
在德川家族第四代将军德川家纲时代的延宝4年(1676年),甲贺的隐士藤林保武结合日本和中国历代名将的思想与武学精华,参照《六韬》和《孙子兵法》的内容写成了集忍道、忍术、忍器于一体的忍者究极修行指南。并参照中国古籍《文选·左思·吴都赋》中的"百川派别,归海而汇"思想,将书命名为《万川集海》。正如书名所示《万川集海》就是海纳百川取各流派精髓的意思。术是在日本一种用来进行间谍活动的技术。忍术包括了战斗、制造混乱和收集情报。忍术的训练包括伪装、逃跑、隐藏、格斗、地理、医学和爆破。忍术受中国武术和孙子兵法的影响,其发源地为伊贺地区。根据考查,当时有一位自中国而来的僧人,至该地旅行,询问当地武士是否愿意学习一种融合了身心的武术,而这就成了忍术的起源。忍术发展与伊贺与甲贺离京都跟名古屋算是很近,而且位在重山险阻围绕的封闭小盆地里,自成一个小天地。可是在战略上的位置却是十分的重要.因为靠近日本的中央近畿地带,所以受到京都的文化影响蛮深的神社,寺院,庄园都很多.在后来庄园制度崩坏的时候,土豪们就一个个崛起在战国时代,这么小的土地居然有60个土豪,但是因为土地都很小,所以大家都想夺取对方的土地,于是每家人家大概都会养个30-40个兵,以便对付“敌国”.这里的竞争是超乎外人想象的激烈,土豪们互相结盟,互相探查敌情,也互相屠戮,被打击的土豪一但垮了,就很难再爬起,也难怪这种有山地,征战又激烈的地方,会成为忍术发展的大本营.加上阴阳术和佛教密宗的传入极大增加了忍术发展,咒语,幻术,占卜,冥想术,式神都成为了战争武器,也是因此随着时间的发展到了德川家族时期,忍者被认为是国家的威胁,此时阴阳师的防御性法术已经无法和忍者的攻击性法术相对抗,在日本古体文学中记载德川家族产生消灭忍者念头是因为,在观摩忍者忍术表演时,出现忍者同时召唤7名式神,并且操控3具木制傀儡。这已经相当于当时4到5名阴阳师的防御能力。式神,又识神(しきがみ,shikigami)控式神是阴阳术师的主要技能。有通过封印函定下契约书的,有通过结印阵降服方法的,有以流镝以朋友关系自愿递交,一般阴阳师佩戴流镝 配合 “染付春秋,和汉三才,修罗”3个结押 产生契约术,引导神灵成为自己式神,并将自己超脱欲念。等平时需要帮助时以剪纸而成形,可以利用“木灵御币,集古兵要,五音分金”契押和式神约定召唤咒语,只要念出约定的咒语随时控制招唤出来,连人的魂魄都可以使用,也有以活的生物为凭借做为式神。式神是日本的操偶术的一种,是以本身的灵力召唤异空间的生物。与傀儡术不同的是,他所操作的是活物。普通人也可以和神灵缔结契约,就是需要长期才可以达到阴阳师的能力。也是因此日本的忍者里有大量,常常普通人也有守护家族的家族式神,和具有继承性的式神。这都是日本自身的特性。而这些式神往往能力大于当时阴阳师所能召唤的式神。
作者介绍
伊贺跟甲贺对忍者事业的最大贡献就是对忍术的理论基础和技能作出了系统化,编出了一本忍者的修炼宝典——《万川集海》。虽然流派不同,忍者们修练的经典都是《万川集海》这本书,这本书的内容就是教导忍者如何施行忍术的一切理论基础与技能指导。