• 1.摘要
  • 2.基本信息
  • 3.历史沿革
  • 4.文物特征
  • 5.制作工匠
  • 6.相关故事
  • 7.归属变更

童子切安纲

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日本刀

安纲是平安时代居住在伯耆国的著名工匠。童子切安纲是他的最高杰作,在室町时代被称做天下五剑(鬼丸国纲、名物大典太、三日月宗近数珠丸恒次和童子切安纲)。由伯耆国的刀匠安纲打造。源赖光用此刀斩杀大江山中名叫酒吞童子的鬼神之后,由此而得此名。这柄刀在室町的将军家流传,丰臣秀吉、德川家康和家忠相继使用过,现作为国宝在东京国立博物馆收藏。

基本信息

  • 中文名称

    童子切安纲

  • 外文名称

    童子切り安纲

  • 类别

    太刀

  • 长度

    80cm

  • 制作工匠

    安纲

历史沿革

安纲(Yasutsuna):

通称为“童子切安纲”,安纲则是这把刀的打造者,平安时代居住在伯奢国的著名工匠。安纲是所谓的“天下五剑(大典太光世、三日月宗近、数珠丸恒次、童子切安纲和鬼丸国纲)”之一,现作为国宝在东京国立博物馆收藏。

源氏多田满仲守卫天下的两把名刀之一,与另一把名刀膝切配为一对。据说手持两刀攻击的时候一刀攻击面门,一刀攻击膝盖,因而得名。源赖光斩杀酒吞童子以后,得了疟疾而躺在病床上,用膝切斩杀了趁他得病而化身为妖僧法师,前来暗害他的蜘蛛精。于是斩杀蜘蛛精的膝切就又有了“蜘蛛切”这一别称。

日本民间传说中,平安时代出现一个专门吃人肉抢财宝的妖怪,叫做酒吞童子。天皇命令当时十分有名的豪杰源赖光去征讨酒吞童子,源赖光一行人得到了三位神仙的相助,他们到达鬼住的石屋后,先是用花言巧语和美酒使酒吞童子放下戒备,然后趁酒吞童子入睡之后便用刀斩下了他的头。这把斩杀魔物的刀就被冠名为“童子切”。战国时期丰臣秀吉、德川家康和家忠相继使用过此刀。

童子切安纲

文物特征

刀身长80厘米,以太刀的标准来看稍微有些长。形状似古刀,直刃。刀幅、刀锷2.9厘米,刀尖1.9厘米。

制作工匠

「童子切」的作者的「安纲」是伯耆国家(鸟取县)的锻造师,从对『観智院本铭尽』中的坂上田村麻吕的佩刀的考证,一般认为是大同(806年~810年)左右的人。可是,这个时代还没产生镐造刀的形制(现日本刀一样的形式),和备前友成,三条宗近和同时代的时候的刀工这个是可以确定的。

安纲

相关故事

童子切安纲~切下酒吞童子首级的太刀

传说在平安时代中期,在大江山有个叫做酒吞童子的鬼带领着一群鬼居住在那里。吃人肉的酒吞童子令人害怕,这样的事情也传到了都城中。这时,池田中纳言的女儿失踪了。阴阳师占卜的结果是被大江山的鬼捉去了。

对事态发展十分忧虑的一条天皇命令当时十分有名的豪杰源赖光去征讨酒吞童子。去捉鬼王的人中除了源赖光和四天王(渡边纲、坂田金时、卜部季武和锥井贞光)以外还有藤原保昌,共六人。在出发与恶魔作战之前,他们去了清水八幡、住吉和熊野三处神社请求神的保护。

在途中有上千名的武者赶来相助,于是六个人说:“对手是魔物。如果去这么多人的话只会把它吓跑去别的国家,还是用计策取胜比较好。”

于是一行人继续前进,一直来到一个开满了樱花的山脚,在那里他们遇到了三个老人。

“你们是去征讨酒吞童子的人吧?请带上这个神便鬼毒酒和星兜。但凡是鬼,都喜欢酒。它对人来说是妙药,而对鬼来说就是猛毒了。祝你们好运!”

三个老人指点他们去鬼所在的石屋后就消失了,原来他们就是清水八幡、住吉和熊野三处神社的神。这件事使大家十分振奋,于是继续进发,终于到达了鬼所在的石屋。