备前长船长光
日本的刀系之一，可以这么说，基本上现存的日本刀大都属于备前刀。而说到该系的源流，则不得不提历史上优秀锻造师辈出的长船派。该派系的始祖为光忠，在他们一手打造优秀锻物中，最著名的应该要数安土桃山时代著名的佐佐木小次郎手中的爱刀“备前长船长光”了。由于这把刀的长度非常长，仅比平日晾衣服的竹竿短了一点而已，无法跨在腰间，所以只好背负在背上。因此在某些小说及戏剧当中，小次郎的这柄爱刀又被称为“竹竿”。另一方面，长度作为备前刀的特点之一也深受植入人们的脑海。除此之外，备前系列在修饰上同样有着一定的讲究，最有名的莫过于兼光所锻造的备前长船兼光了，而作为备前长船系列的始祖锻造者光忠所打造的刀，而在明治时代便贡献给了天皇，至今依然完好无损的保存在皇室里。2004年，在日本的冈山县成立了专门的备前长船刀剑博物馆，这一举动及时在名刀辈出的日本也是非常罕见，备前长船的知名度之高如此便可见一斑。
在剑豪·宫本武藏的对手中，给人们印象最深的大概就要算是青年剑士佐佐木严流（小次郎）来。在吉川英治的《宫本武藏》和村上元三的《佐佐木小次郎》等人气小说中，这个美丽的剑士手里的长刀就是物干焯。
基本信息
- 中文名称
备前长船长光
- 所有
佐佐木小次郎
- 典出
《二天记》
- 属于
日本的刀系之一
备前长船长光
传说为佐佐木小次郎所有，典出《二天记》。 根据传言，小次郎的备前长船长光，又被称为物干焯，刃长三尺余（有传为三尺二寸，即98厘米左右），刀柄奇长，是名刀匠备前长船长光锻造。因为长度过长，所以只能负于背后，这样的持剑之姿着实少见。
燕返
说到小次郎就不得不提到他的绝学“燕返”。
“燕子能够承受风力躲开刀锋，跟是快是慢都毫无关系。不管是怎样的刀，都没办法不振动空气地挥动。它们就是感受那振动，改变飞行方向的。所以，无论是怎样的一击都无法斩下燕子。刀不过是一条线。抓不到在空中纵横来去的燕子也是有道理的。”
“那么，只要围住它的退路就好。一刀攻击燕子，另一刀则封住以风力闪避的燕子退路。不过它们很灵敏，以这长刀是赶不上第二刀的。要成功的话就得在一瞬间，两刀几乎同时进行才可以，如果全都是同时的话，两刀无论如何都会太慢。为此，应该也要有挡住侧面退路的第三刀。”（语出Fate/Stay night中的佐佐木小次郎）
自然，这是奇妙的幻想罢了，但后世有人研究，若秘技“燕返”确实存在的话，那它极有可能是一种拔刀术，利用拔刀时产生的急速加上备前长船长光的长度，可以使剑尖处达到一种可观的速度，如果真是这样的话，那么斩下灵活飞舞的燕子也未尝是件不可能的事。
身世
与满身污垢的武藏相对应，佐佐木小次郎是个衣着华丽的剑士。根据街头巷尾的传说，作为武者游历诸国的佐佐木小次郎在周防国（山口县）斩落了空中飞翔的燕子，创出了绝学“燕返”。
另外，还有一个说法是在《二天记》中，记载称小次郎出生于越前国（福井县）的宇坂庄净教寺村，师从福田流宗家的福田五郎左卫门入道势源。与福田流的一尺五寸（约50厘米）的小太刀不同，小次郎擅长用三尺左右的大太刀（约1米）。后来在与势源的弟弟较量中取胜，自成流派，这就是“严流”。这样的说法与那个斩落燕子的青年结合起来，就基本确定了佐佐木小次郎的形象。
但是，《二天记》是宫本武藏死后120年，由他的弟子所书写的作品，因此其中对于小次郎的描写缺乏真实性。在《二天记》中记载，在后来被称为“严流岛”的关门海峡的船岛比试的时间是长庆17年（1612），当时小次郎18岁。但是在同一本书中所记载的福田势源其全盛时期是永禄年间（1558～70），时间上出现了矛盾的地方。被武藏击倒的小次郎的年龄在各种传说中是20到70岁之间，无法确定。而在宫本武藏自己所写的书《五轮书》中并没有佐佐木小次郎的记载。
剑豪·宫本武藏的最高峰被定格在与佐佐木小次郎之战的理由可以在北九州市小仓北区的手向山“武藏显彰碑”的碑文中找到。这个碑是在严流岛决战42年后由武藏的养子宫本伊织建造的，撰文的是晚年与武藏交好的春山和尚。在有限的字数中可以看出当时的一战对后世产生了多大的影响。
碑文记载
碑文中这样记述小次郎的刀。
“严流，三尺余长的白刃，击术变化万千。”
另外，在《二天记》中这样写到：“带着三尺长的刀，备前长光的刀。”
后来十分有名的“物干焯”当然是绰号，不是刀的正式名字。在《二天记》中说这柄刀是备前长船长光锻造的刀。在电影和电视中登场的小次郎多是在后背背负物干焯，实际上究竟是否真的是这样呢？因为现今没有实物存在只能推测了。
物干焯给人的第一印象就是非常的长，也有的说这是一柄野太刀。如果真的是这样的话，那么它的刀柄也应该非常的长。再就是因为刀太长了，无法在腰间挎着，所以只好背负在肩上。