太白顶风物

太白顶又名白云山，印恭法师曾作《白云山志》详述太白顶方圆数十里风物。

印恭法师，号体谦，法号常广，俗名盛祥麟。1930年出生于湖北随州解河一塾师门第。少时随父就读，天资聪颖。幼承家教，孔孟经史无不熟读。其母笃佛，日诵《心经》，耳濡目染，已初解佛法四谛之理。耕稼之余，广读佛经，遂坚出家之愿。1952年在湖北海会寺依海墨和尚剃度。1957年秋受戒于南京宝华山隆昌寺。为求索禅宗之机锋妙谛，南渡江西云居山真如寺，参谒一百一十七岁的当代著名禅师虚云老和尚，求其开示禅宗要旨。虚老嘉其诚，摩顶教谕，使其深受教益。后又参学到广东曲江南华寺，时值“反右”运动，遂于1985年返桐柏山，在太白顶四周结茅定居，农作禅修，潜心佛学研究。

1985年，印恭法师开始撰写《白云山志》（太白顶方圆数十里），对一范围的山脉、峰峦、洞岩、溪潭、异石、墓塔、物产、寺庙、历代高僧等尽力作了详细的撰述。历时一年，《白云山志》于一九八六年十月脱稿，原稿毛笔书写，字迹秀丽，言简意赅，图文并存。虽一丘一壑，亦必躬亲实地考查。

该志立意虽偏重佛教，不具正规志书的规范。然所记之材料，对地方修志、水利、山地资源考查等，乃有一定参考价值。开创了本山和尚著书立说的首例。该志文意略参古风、隽永清新，述虽不尽详备，然山川之秀色、风物之概貌已跃然纸上。

峰峦

凌云峰：即太白顶正顶，主峰也。一峰矗立，耸入云端，高出群峰之上,时有烟岚笼罩，白云环绕。登之者，落群山于足底，纵目千里，俯仰大观，唯感宇宙之宽，反觉己身之渺。

凌云峰胜迹二十二：

松月台：主峰东，旁出一峰，其高峻不及主峰，顶平，土石间错，有松多株，杂以野花秀草，甚为清幽。每一登临，令人有依依不舍之状。

凤凰台：主峰南半麓，四围野林拥翠，顶有宝塔，巍然屹立，至为清胜。

张良洞：松月台南崖，洞如观音合掌。乃西汉军师，汉留候张子房修真之所。

真如岭：主峰南脉，即湖北登山之要道。

小淮井：乃真空性禅师所创，水清味甘，众僧饮用，全赖于此。

淮源井：主峰北半麓，石栏四围，清泉一泓。

东塔院：主峰东岭，众塔星罗，形成塔林。

西塔院：主峰西岭，其塔艺术美观，并刻文字诗偈，乃创云台寺慧照明祖之塔也。

小太白顶：主峰西岭，野花闲草，怪石古木，置身其间，疑为仙境神岛，令人留连不忍去。

浣衣池：主峰顶端，人工砌凿，阴雨接水，以便涤浣。

千尺崖：张良洞侧，碧崖壁立，甚为险要。