基本内容

三降诤兽

三降诤兽的形象相对来较为少见，只会偶尔在风马旗、吉祥物图案、西藏木质家私或与天文历算有关的图像上见到，但也有人把这种图像绘于家室墙壁上作为一种装饰品。

这三种怪兽，是三对本为天敌的动物（或传说中的动物）之后代，分别为大鹏鸟狮 ——大鹏金翅鸟与狮子的后代，水濑鱼 —— 水濑与鱼类之后代，海怪螺 —— 海怪与海螺的后代。水濑是鱼的天敌，而在传说中，大鹏鸟是狮子的天敌（依佛经中说，大鹏金翅鸟似乎还喜欢吃龙），海怪又喜欢吃贝螺。三种降诤兽，正是这三对本来是互不相容的动物结合而产生的“混血儿”，也可说是不可能出现的组合。西藏文化及藏传佛教中之采用这三种怪兽作为吉祥物，其意义在于他们代表了和谐及宽容化解仇恨，故此他们被视为友好及降伏诤怨的图案。在家居中绘上这三种异兽，是希望有家宅和合，没有争吵的吉祥意味。

大鹏鸟狮

大鹏鸟狮据说是身为狮子，但头为大鹏金翅鸟的头部，身上长有双翼，在四足之膝部各有鸟爪，故亦被称为“八脚狮”。一般在图画中，大鹏狮只被绘为四足，少见有把膝上的爪也画出来表达。由于大鹏金翅鸟是天上之王，狮子为陆上之王，这种大鹏鸟狮也被视为结合天地之权于一身的异兽。

水濑鱼

水濑鱼则是一种鱼头濑身的怪兽，身长棕啡或黑色的毛，但颈部有鱼鳞及鱼鳃等鱼类之特征。

海怪螺

海怪螺的形象是有点象寄居蟹类生物的异兽，身部为螺壳，内为一种长角、有鳞、有毛、大鼻、有脚及长髯的怪物。在西藏传统中，常有提及海怪的描述，但也有人认为西藏人所说的海怪即指鳄鱼。

其他

在西藏文化中，还有其他具象征性的动物，例如鸽表义贪欲、蛇表义嗔恨及猪表义愚痴（注：见《生死之轮的启示》一文）。此外也有毒蜥、毒蛙、百足（或毒蛛）、蝎及蛇这组“五毒物”，表义愚痴、贪、嗔、妒及慢这五毒念。在西藏常见的风马旗中，则有时会印上龙、狮、虎及大鹏金翅鸟这四种瑞兽，亦各有其表义（注：见《随风飘扬的经幡》一文）。