• 1.摘要
  • 2.基本信息
  • 3.人物关系
  • 4.简介
  • 5.主要成就
  • 6.医疗经验
  • 7.学术思想
  • 8.重要影响
  • 9.主要著作
  • 10.参考资料

王好古

王好古(1200年—1264年)1,字进之,号海藏,元代赵州(今河北省赵县)人,曾经与李杲一起学医于张元素,但其年龄较李杲小二十岁左右,后又从师于李杲,尽传李氏之学。张元素强调脏腑辨证,重视分辨病变所在脏腑的寒热虚实,李杲阐发脾胃学说,尤重脾胃内伤虚证的探讨。在张、李二家的影响下,王好古又着重于《伤寒论》方面,而独重由于人体本气不足导致阳气不足的三阴阳虚病证,另成一家之说。

基本信息

  • 中文名

    王好古

  • 国籍

    中国

  • 出生日期

    1200年

  • 逝世日期

    1264年

  • 出生地

    河北省赵县

  • 代表作品
  • 身份

    医生

  • 主要成就

    强调脏腑辨证分辨病变所在脏腑的寒热虚实尤重脾胃内伤虚证的探讨

人物关系共2人

  • 老师
  • 老师

简介

王好古, 生于公元1200年,字进之,号汝庄,号海藏老人。早年 博通经史,以进士官本州教授,兼提举管内医学。曾同李杲学医于张元素,以年幼于李杲二十岁,后复从学于李杲,尽得其传。王好古的学术思想,渊源于《 内经》《 伤寒论》等经典,复受历代医家如 王叔和、 朱肱、 许叔微、韩祗和等的影响,特别是其师张元素的脏腑议病及李杲的脾胃内伤论,对他的熏陶尤深,所有这些,都奠定了其阴证学说的基础。

王好古著有《 阴证略例》《 医垒元戎》《 此事难知》《癍论萃英》《 汤液本草》等书,其中 《阴证略例》为其代表作。《阴证略例》为专门论述阴证的专著。据王氏自序,成书于公元1232年。作者鉴于“伤寒古今为一大病,阴证一节,害人为尤速”,“阳证则易辨而易治,阴证则难辨而难治”,因而撷取前贤有关阴证论述,并参以己见,从 病因病机、诊断治疗方面对阴证进行了较为全面的阐发,旨在阐明 伤寒阴证的危害及温阳的重要性。该书最早被收入元代 杜思敬《济生拔粹》中;至清, 陆心源根据钱遵王(曾)所藏的旧抄本,刊入“十 万卷楼丛书”。

陈修园《医书五十四种》及《 中国医学大成》都分别有载录。从版本内容看,元版较之清版,多有“阴证发黄”、“阴证 发斑”及一例医案。 据《阴证略例》 麻信之序,王氏门人有皇甫黻、张沌、宋廷圭、 张可、弋 彀英五人。

《癍论萃英》成书于公元1237年,本书语简意赅,对癍疹治疗及与疮疹辨别有独特见解,所立方剂颇切临床实用。 《医垒元戎》成书于公元1291年,鉴于仲景而后,伤寒、杂病分为两科,医工愈学愈 陋,愈专而愈粗之弊,遂祖述仲景之制,参以 易水、东垣之法,发明伤寒、杂病证治之要义,寄望学者融会贯通。本书载方1035首,既注重采摭前贤之用药心法,亦不乏化裁古方之 自出机杼者。

《汤液本草》初稿成于公元1298年,至公元1308年定稿。主要阐述药物治病机理、用药要点及炮制等内容。对张元素、 李东垣药学理论进行了阐发,反映了金元时期 药物学理论发展成就。 《此事难知》刊于公元1308年,系编辑其师李杲之医论,包括脏腑、 经络、 气血、营卫、诊法、病因病机、 天人相关、治法等。

主要成就

一)内感阴证论

自 张仲景《 伤寒论》问世以后,历代医家俱奉为经典,进行深入研究。但是一般研究 《伤寒论》者多详于三阳证而略于三阴证,《伤寒论》有关阴证的阐述并没有受到医家的重视。而且 承平之时“贵人挟 朔方鞍马劲悍之气,加以膏粱肥浓之养,故糁以刚剂,往往而中”)。致使医者临证“皆不言三阴”、“黜阴候不论”。王好古在临床实践中深感“伤寒,人之大疾,其候最急,而阴证毒尤惨。阳证则易辨而易治,阴证则难辨而难治”,更况临证时单纯之阴证、阳证并不多见。“病者虚实互见,寒热交分,气运加临,脉候不应,苟或圭黍之差,已有 云渊之失”。

因此,为使医者临证,“阴阳寒热如辨黑白”,使人民“免横夭以无辜,皆 康宁而得寿 ”,他耽嗜数年,搜前贤之嘉言,又验之临床,十年三易其稿,著成《 阴证略例》一书,以仲景 温里扶阳诸方证,及后世诸家有关阴证、阴脉的论述为其立论的依据,对阴证的病因病机、诊断、治疗等做了详细的分析和阐述,可谓 用心良苦。 王氏伤寒内感阴证说的提出,是基于他对“内伤三阴”的认识。其师 张元素治 饮食内伤,曾根据气口脉象分别三阴经受病而用消、吐、下之法。王氏受此启发,悟得“洁古既有三阴可下之法也,必有三阴可补之法”。

二)“内已伏阴”说

王好古论内感阴证的病因,有内、外两方面。外因方面,他以《素问·生气通天论》 “平旦人气生,日中而阳气隆,日西而阳气已虚,气门乃闭,是故暮而 收拒,无扰筋骨,无见雾露,反此三时,形乃 困薄”为据,指出阴证的形成与不知预防、 外感寒湿露雾之邪有关。指出:“阳气出则出,阳气藏则藏,晚阳气衰,内行阴分,故宜收敛以拒虚邪。动筋骨则逆阳耗精,见雾露则寒湿交侵”。

寒湿雾露之邪,因其性为阴而重浊,故“雾露入腹,虽不饮冷,与饮冷同”,可伤人阳气,导致阴证形成,显然,这与一般所说的风寒雨湿外感肌肤而致病迥不相同。内因方面,王氏认为阴证与纵欲、劳倦、饮食生冷、平素体弱有关。《阴证略例·阴证发渴》曰:“阴证……乃嗜欲之人,耗散精气,真水涸竭,元气阳中脱”而致。至于“好饮房室之人,真元耗散,血气俱虚”),当其罹内感阴证之后,每易深入厥阴、少阴,而出现二经之证。而“膏粱少有,平素气弱之人,患阴证尤多有之 ”,指出人的体质因素也是阴证形成的重要因素。

三)阴证的鉴别诊断

阴证的证候表现比较复杂,亦多变证和假象。为使医生临证“阴阳寒热如辨黑白”,所以,王好古对阴证的诊断研究颇深。他认为辨识阴阳主要是在 疑似之间,“若夫阳证,热深而厥,不为难辨;阴候寒盛,外热反多,非如四逆脉沉细欲绝易辨也。至于脉鼓击有力,加阳脉数倍,内伏太阴, 发热烦躁,欲坐井中,此世之所未喻。”而未喻之证则不易辨,稍有不慎,则贻误病情。于是,他广采诸家之说,参以己见,总结归纳出十二种常见症状作为临证辨识阴证阳证的客观指标。

1)发热辨:阳证发热则寒热互见,或蒸蒸而热;阴证发热则 下利清谷,汗出而厥,四肢拘急,身表热而手触之不热。