莎乐美在希律王前跳舞，象征派绘画是以造型的装饰美来表达一种象征概念。除了莫罗等人外，法国的"纳比派"和英国的"拉斐尔前派"都可以算是象征主义艺术。
油画《在希律王前舞蹈的莎乐美》在展出时就大受欢迎，宝石般的璀璨的用色创造出梦幻般的情绪。莎乐美繁琐的服饰和宫殿的装饰花纹都显出印度的情调。
《在希律王前舞蹈的莎乐美》可以说是摩罗象征主义典范的代表作品，它集中体现了象征主义的绘画特色。莎乐美是圣经中的一个美女，因善舞赢得希律王的欢喜，国王答应地要什么都可以，莎乐美在母亲的教唆下向国王要约翰的人头，约翰因此被杀。《在希律王前舞蹈的莎乐美》表现的正是莎乐美在希律王面前跳舞的情景，莎乐美满身琳琅婀娜，闪闪发光，舞者梦游般的样子，象征魔法的手镯、黑豹、绚丽宫殿上恶神的形象，这一切使画面呈现一种神秘的气氛。
作品资料
【名称】在希律王前跳舞的莎乐美1
绘画简介
象征派绘画很注意形式，讲究造型美。它象一首诗、一个神秘的想象或一首乐曲。这些画家也崇拜安格尔，赞美德拉克洛瓦，但着重于幻想事物，有时直接象征人生中美与善，邪与恶。法国画家居斯塔夫·莫罗（1826.4～1898.4）在这方面很具有代表性。
莫罗画得最多的题材是取自《圣经》的《在希律王前跳舞的莎乐美》。莎乐美的形象是他寄予象征意图的重点形象。这里的一幅图片是他于1876年完成的一幅画，色彩的装饰性极其强烈。莎乐美充满一种神秘主义的美感。
人物简介
居斯塔夫·莫罗出生在巴黎，父亲是一位建筑师。莫罗的艺术天赋受到作为音乐家母亲的鼓励，每当他伴随母亲外出旅行时，总要画大量速写带回来。但父母没有让他直接去学画。一直到受完系统的古典教育并取得学士学位之后，才同意他于1846年考入巴黎著名的美术学校（Ecole des Beaux-Arts）。他的第一位老师是法朗索瓦·爱德华·皮柯特（Francois-Adouard Picot）。青年时期，他被德拉克洛瓦的色彩所吸引，并且在德拉克洛瓦与安格尔的对抗中，学到两者的长处。后来莫罗决意摆脱德拉克洛瓦的影响，但浪漫主义的意识在他的画上已经根深蒂固。尤其当他得益于安格尔的学生泰奥多尔·夏塞里奥（1819～1856年）的教诲之后，简直成了他的继承人：莫罗与夏塞里奥一样，也爱画匀称的人体，嗜好阿拉伯式东方图案，用绮丽的佩饰来装缀妇女……等等。他的《莎乐美》（1876年）、《加拉忒亚》（1880年）以及著名的《宙斯与塞墨勒》（1894～1895年）等是最富特征的象征派作品。
参考资料
