庐陵八景

“庐陵八景”历史悠久，景观奇异，是一串闪烁庐陵文化光辉的明珠。自古以来，赣江就是“黄金水道”。伫立于赣江、禾河交汇处的神岗山，日夜可以观赏江中点点白帆，百舸争流之美景。古南塔建于三国吴赤乌二年，位于吉州区回龙桥，倚江而立。每当桃汛晴天，登塔俯视，塔影倒映江中，如云龙升腾，颇为壮观。华岭松柏翠绿，百草葱郁，生态环境优美，溪水长年不断，潺潺流水悦耳动听。清朝初年，江西道守施润章汇散水为泉，至今水丰，嵌砌挡土墙中的“金牛泉香”石刻匾额，立于吉州区沿江路，历经沧海桑田，仍然完好无损。“白鹭文澜”由始建于南宋的白鹭洲书院引生，因位于江中，读书声与波涛声共鸣成景。东城位于罗湖桥一带，岸浜桃梅千株，冬梅春桃，含苞吐蕾，绚丽灿烂，赏心悦目，美不胜收。“螺峰霞照”闻名遐尔，每当日出日落，俯视赣江而赏得“朝霞灿烂，晚霞尤丽”。

庐陵八景

庐陵八景

“庐陵八景”周围的寺、祠、楼、亭等古建筑，泉、溪、石、树等自然景观，以及出木井、虎刨泉、倒插荆、白鹭仙子、螺女和山伢、金牛泉、古南塔的传说掌故，赋予人们风景园林自然美、个性美、神秘美和理性美，“八景”各自形成了一个风景区，增强了游览性、观赏性、知识性和趣味性，全方位多层次满足了游人的需要。

“庐陵八景”绚丽多彩，表现了人文园林之美，蕴涵了庐陵文化之美，是自然景观与传统文化的和谐统一。自唐至清，文人学士，英雄名臣涉足“八景”者众多。由此而产生的千古诗文达60余篇，作者40多人。颜真卿、苏轼、文天祥、杨万里等就是杰出代表。

“庐陵八景”不仅自然景观优美，而且是艺术、是文化。其内涵博大精深，其表现优美典雅，其精神刚正义烈。“八景”的外表内含展示了丰厚的庐陵文化底蕴，是吉安的风景园林精品。

白鹭文澜

白鹭书院

郡城临赣江，水自南北趋，东横一洲，由北而南，如石骨砥柱波心，取二水中分之句，名为白鹭洲。

洲之上为书院，楼阁参差，树木丛 茂，江流潆绕，漾而为澜，郡人士弦诵其间，睹兹清流，尝思源溯本，百川学海而必至於海，海风吹毋乃类是。孟子云：“观水有术必观其澜”有以夫。

“白鹭文澜”因为建在“白鹭洲书院”而闻名。洲上若隐若现于茂竹中的半月池、道心堂、中山院、古吉台、风月楼、云章阁等古典建筑，与读书声、波涛声的共鸣，丰富了洲上人文氛围的构成。白鹭洲既是读书之地，又是拜谒先贤之所。在这里可以登风月楼，远眺群山青翠，俯瞰赣江碧波，唱江山如此多娇赞歌，立读书成才报国之志。这个神圣的教育基地和旖旎的自然、人文景观形成了景、人、诗的和谐统一。“胜迹千年开大陆，中流一柱砥狂澜”、“鹅湖鹿洞寻常事，不信风流限古今”，真实地反映了庐陵文化的特征。美丽的“螺峰霞照”展现了“川明天光净，潇洒若园娇”之形体美。峰顶上的宋文丞相忠义祠颂爱国志士，树人生正气，百姓无不敬仰，香火极为旺盛。人们在赏美景时，既能受到庐陵文化的熏陶，又能学到文天祥的品格。1

青原晴瀑

青原山，去城东南十馀里，层峦叠嶂，蔚然深秀，唐思公卓锡於此。宋时赐名“净居寺”，衍曹溪宗派，颜鲁公、黄山谷、文信国题书，世称三宝。山中诸泉喷薄，白雨腾空，小三叠彷佛谷帘，别在青又庵，下注漱青峡，水石相舂，撞声若惊 雷，色如悬练。每晴空凝望，想见药地、愚山搜剔之概矣。

金井泉香

傍郡城东南有金牛寺，寺前天然石井，名“金井泉”，曰“金牛泉”。泉边有渡，亦曰金牛渡，莫详命名所自，或传有神人骑金牛饮此泉渡江去。泉最清冽，芳香异常。康熙戊申大旱，郡守郑公礂曾祷雨於斯，大雨倾注，遂建甘雨亭於泉上。宋叶永初称此泉水色青黄各半，黄者炊饭如金色，虽传闻异词，而泉香足贵，殆古今无 异同云。

螺峰霞照 

城北十里有山，盘旋如螺形。昔有渔人遇风，见神螺光彩五色，取而怀之，至山下失所在。郡人佥曰“金螺山”，欧阳守道记云：掘地不盈尺，辄得金螺无数。今随手掘之皆验。北有文山祠，祠前有螺纹石、川纹石。山势孤立，南临大江，俨然郡城砥柱。每当初日，霞彩灿烂，返照时余霞尤丽，金螺红浪，倒影成纹，故早晚观霞最为奇胜。

庐陵八景