成语释义

烹：烧煮。兔子死了，猎狗就被人烹食。

成语出处

来源出处

越王攻吴王，吴王谢而告服，越王欲许之。范蛰、大夫种曰：“不可。昔天以越与吴，吴不受，今天反夫差，亦天祸也。以吴予越，再拜受之，不可许也。”太宰豁遗大夫种书曰：“狡兔尽则良犬烹，敌国灭则谋臣亡。大夫何不释吴而患越乎？”大夫种受书读之，太息而叹曰：“杀之，越与吴同命。”（战国末期·韩非《韩非子·内储说下六微》）

演变过程

“蜚鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王为人长颈鸟喙，可与共患难，不可与共乐。子何不去？”（西汉·司马迁《史记·越王勾践世家》）

后人由此提炼出成语“兔死狗烹”“鸟尽弓藏”。

典故故事

范蠡

春秋末期，吴、越争霸，越国被吴国打败，屈服求和。

越王勾践卧薪尝胆，任用大夫文仲、范蠡整顿国政，经过十年的忍辱负重和励精图治，使国家转弱为强，终于击败吴国，洗雪国耻。越王勾践灭了吴国，在吴宫欢宴群臣时，发觉范蠡不知去向，第二天在太湖边找到了范蠡的外衣，大家都以为范蠡投湖自杀了。可是过了不久，有人给文仲送来一封信，上面写着：“飞鸟打尽了，弹弓就被收藏起来；野兔捉光了，猎狗就被杀了煮来吃；敌国灭掉了，谋臣就被废弃或遭害。越王为人，只可和他共患难，不宜与他同安乐。大夫至今不离他而去，不久难免有杀身之祸。” 文仲此时方知范蠡并未死去，而是隐居了起来。他虽然不尽相信信中所说的话，但从此常告病不去上朝，日久引起勾践疑忌。一天勾践登门探望文仲，临别留下佩剑让文仲自刎，文仲明白勾践的用意，悔不该不听范蠡的劝告，只得引剑自尽。

成语应用

成文用法

连动式；在句子做作谓语、定语；讽刺用语。旧时多用来比喻替剥削阶级出力效劳的人，事后少不了被杀；现在用来比喻只能共患难，不能共享欢乐。

运用示例

西汉·刘安及其门客《淮南子·说林训》：“狡兔得而猎犬烹，高鸟尽而强弩藏。” 2

明·吴承恩《西游记》第二七回：“今日昧著惺惺使糊涂，只教我回去：这才是‘鸟尽弓藏，兔死狗烹──罢！’”3

明·张景《飞丸记》第三三出：“还有一等兔死狗烹，衔冤赍志。如汉代韩、彭，宋朝张、岳，后来成什么结果2