• 1.摘要
  • 2.外形
  • 3.发现
  • 4.黄琮礼地
  • 5.天圆地方
  • 6.文明摇篮

神人纹玉琮

神人纹玉琮(新石器时代·良渚文化)

外形

通高8.8厘米,孔径4.9厘米、外径17. 6厘米

(图)神人纹玉琮(新石器时代·良渚文化)

琮体内圆外方,通体光洁。外壁四面均各有一道竖槽,槽内上下布列有八组神人兽面图象。另外在竖槽之间还线刻有上下两组横槽,槽内装饰有八组简化的人、兽、鸟组合纹饰,这些纹饰以转角为中轴线,四角上下并列。

这件玉琮王最具特色之处在于首次发现的神人兽面图象,四面一共8幅。每一幅图案高约3厘米,宽约4厘米,是用浅浮雕和阴刻细线两种技法相结合雕刻而成。阴刻细线有上百条,每一条都细如毫发,需要通过放大镜才能看得清楚。

神人兽面图象由神人和神兽两部分组成,神人的脸面上宽下窄,圆眼重圈,阔嘴宽鼻,嘴内还刻有两排平齐的牙齿。神人头戴夸张的羽冠,羽冠分内外两层,内层刻有连续卷云纹的帽饰,外层为放射状羽翎的大冠。

神人的脸面和羽冠均为微凸的浅浮雕,神人的四肢以阴纹细刻而成,上肢抬起,肘部向内弯曲,五指平张。手臂和胸前都装饰有卷云纹。

神兽伏于神人身下,眼部造型夸张,重圈之外有椭圆形的眼睑,两眼之间以桥形凸面相联,眼睛之下浮雕有嘴和鼻,嘴巴之内有尖利的牙齿。神兽作蹲踞状,爪子锋利卷曲,身上也装饰有卷云纹。

神人兽面形象造型神秘夸张,而且在同时期的其他器物上也可以见到,因而学者认为它可能就是良渚人的“神徽”。

这件玉琮王可能是良渚人巫师在祭祀中用于沟通上天的法器,出土时平整地置于墓主头骨左上侧,可见其重要性。而且这件玉琮的线刻如此纤细,在缺乏坚硬工具的新石器时代,人们是如何在玉器上刻画这些线条的,至今仍然是个谜。

发现

1986年在浙江省余杭市反山出土的

现藏浙江省文物考古研究所

黄琮礼地

玉琮是中国古代 玉器中重要而带有神秘色彩的 礼器,既用来 祭祀大地,也是权威的一种象征。《 周礼》记载:“以玉作六器,以礼天地四方:以苍璧礼天,以黄琮礼地,以青圭礼东方,以赤璋礼南方,以白琥礼西方,以玄璜礼北方。”这也是后世“苍天、黄土、 青龙、 朱雀、 白虎、 玄武”思想的由来。

从图中良渚黄琮的色彩和造型来看,恰好说明周代以璧琮祭祀天地的用玉礼制,起源于良渚时期。

天圆地方