• 1.摘要
  • 2.基本信息
  • 3.发展历程
  • 3.1.光饼”考辨
  • 3.2.历史由来
  • 3.3.地位变迁
  • 3.4.光饼舞
  • 3.5.尤溪光饼节
  • 4.种类区分
  • 4.1.建瓯光饼
  • 4.2.福安光饼
  • 4.3.梅仙光饼
  • 4.4.福清光饼
  • 5.做法介绍
  • 5.1.食材原料
  • 5.2.制作方法 
  • 5.3.制作关键
  • 6.营养价值
  • 7.参考资料

光饼

以面粉为主食材的小吃

光饼是以面粉主要食材加上馅料做成的食品,是中国福建省传统特色小吃,直径约6厘米,中间带有穿孔,食之香脆可口。光饼有两种口味,一种是咸味,一种是甜味,主要分布于福建省闽北、闽东、闽西地区

其制作方法是先将面粉加入发酵粉,揉好面,三分之一肉末加葱花加入调味料,余下的肉末加入胡萝卜、紫菜、香菇和调味料炒八分熟,加入葱花,把面团擀成饺子皮状,加入馅料,包好,压扁,先把饼一面放入水里沾上水,再放进芝麻碗中粘上芝麻,烤箱180℃,预热五分钟,把饼胚放入烤盘,进烤箱,250℃,烤二十分钟即可1

相传明嘉靖四十二年,戚继光率军进驻福清平定倭患。为了袭击敌军,及时歼灭倭寇,军中常常不举火烧饭,而由戚家军士兵自制北方烧饼当作干粮,人们为了纪念戚继光平倭的业绩,便把这种烤饼称之为光饼。

基本信息

  • 中文名

    光饼

  • 外文名

    KomPyang

  • 起源时间

    明嘉靖年间(1563年)

  • 配料

    面粉猪肉红葱等

  • 分部地区

    闽北闽东和闽西地区

发展历程

光饼”考辨

1/3

在河南光州(今河南潢川)也有一种炭火烧烤的“火烧馍”(“烙馍”)。它是将面团和好、切块、搓圆压扁,然后刷水贴在炭炉烧烤。有甜的、有咸的、有不甜也不咸的,外观、色泽、大小都与福州光饼一模一样,只是少了饼中心用以穿线的那个孔。

唐代光州,中原南迁的福州人族谱记载其祖先来自光州。可以推断,自从唐开始,福州便有了“火烧馍”(“烙馍”),因来自光州而称“光饼”。

“光饼”是福州传统名点,古时,福州书生晋京赶考,也往往身带“光饼”作为旅途充饥之物,由于它便于携带、便于就食、便于保存,故成了物美价廉的“三便干粮”。

此外,福州人每逢祖先祭日与每年清明节扫墓时,在众多的供品中都少不了“光饼”,它成了人们怀亲念祖的一种鲜明的地域民俗文化。

从历史而言,制作简易的“光饼”在前,即所谓戚继光将军下令赶制的行军杀倭的干粮。从“光”字而解,既指饼形、色泽的特征,当然也包含传自光州及也含有纪念戚将军的“光”,饮食文化的内涵丰富深湛,很有历史风采3

历史由来

由来一

光饼

光饼的历史,还得从戚继光抗倭说起。

据福州府志记载:明嘉靖四十二年(1563年),抗倭英雄戚继光率军入闽追歼倭寇,连日阴雨,军中不能开伙,戚继光便下令烤制一种最简单的小饼,用麻绳串起挂在将士身上充当干粮。

由来二

还有一种起源说是闽东南民众为戚继光的军队预备的干粮。但关于这种说法,浙江慈溪的一个名不见经传的传说却能提供一点佐证。据说,戚继光率领士兵追杀捕剿倭寇,贵在用兵神速,但行军过程中,架锅烧饭拖延不少时间,戚继光又想不出其他的好法子。有一次,行军至慈溪龙山东门外,一老农为戚家军献上许多中间小孔、外置芝麻的咸饼以作慰劳,并对戚继光说,这饼光光的,用绳子穿上带在身边,饿时即可充饥。消息传开后,沿海各地的百姓争相为军队做光饼。光饼名称从此流传开来。由于助戚家军平倭有功,据说明嘉靖帝赐名曰“继光饼”。也因为该饼略带咸味,又称咸光饼。

由来三

另有一种说法是,戚继光解放了被倭寇关押的百姓后,把自己的干粮分给百姓充饥,于是百姓称之为“继光饼”。

地位变迁