名词解释

"成人"一词在现代社会有多重含义。首先，它指代一个年轻人达到法定年龄，从孩童成长为成年人的过程。其次，它也指一个人在父母眼中已具备独立生活的能力，甚至能够承担起赡养父母的责任，这属于生理和社会责任上的成熟。

在文化和文学中，“成人”还有其他几层意义：

• 它可以指一个德才兼备的人，即完人。如《论语·宪问》中孔子对子路所说的成人标准：“若臧武仲之知，公绰之不欲，卞庄子之勇，冉求之艺，文之以礼乐，亦可以为成人矣。”

• 在《春秋·左氏传》中，“臧武仲之知”是指臧武仲能够预见齐国的灾难并避免接受其领土，显示出他的智慧。

• “卞庄子之勇”来自《韩诗外传》，讲述了卞庄子为了母亲而战，母亲去世后，他为了赎回之前的失利而战至死。

• “冉求之艺”则见于《春秋左传鲁哀公十一年》，指的是冉求的技艺。

历史文献中也有关于“成人”的记载：

• 在《仪礼·丧服》中，“成人”指的是年满二十岁的未婚女性。

• 唐代刘长卿的诗句“别时两童稚，及此俱成人”表达了儿童成长为成年人的变化。

• 清代周中孚在《郑堂札记》中提到，即使是媵妾所生的子女，八年后也尚未成人，这里的“成人”指的是成年人。

• 《史记·赵世家》中提到赵武成人后复位，这里的“成人”同样指的是成年。

此外，“成人”还有造就人才的含义，如《魏书·儒林传·常爽》中提到：“立教虽殊，成人一也。”意指不同的教育方法最终目的都是培养人才。同时，“成人”也可以指成器或成材，如明代施耐庵在《水浒》中写道：“我一力抬举你成人，怎敢做这等不仁忘恩的事！”这里的“成人”意味着成就一个人，使其有所作为。

在文学作品中，“成人”也常用来表达对年轻人成长的期望，如《红楼梦》中的话语：“你父亲望你成人，恳切的很。”这里的“成人”是指成熟、有责任感的成年人。

中国礼仪

在我国古代，汉民族传统的成人礼被称为冠礼（对男性）和笄礼（对女性）。这些仪式不仅是汉民族文化遗产的重要组成部分，而且在历史上对个体的成长起到了极大的激励和鼓舞作用，其影响力远超现代流行的成人仪式。《仪礼》中将冠礼列为最初的礼节，显示了华夏先祖对此的重视。

冠礼和笄礼的目的是标志着青年男女正式成为社会的成年人，承担起相应的社会责任。这意味着他们需要展现孝、悌、忠、顺等美德，以成为合格的子女、兄弟姐妹、公民和晚辈。冠礼被视为一种通过成人礼来规范人的礼仪行为的方式。在继承传统价值的同时，我们应当鼓励青年人发展爱国、进步、理性和奋进的精神品格。

笄礼是汉族女孩的成人礼，与男子的冠礼相似，标志着成年的到来。尽管笄礼在古代建立在男尊女卑的基础上，但今天我们可以在保留其神圣和象征意义的同时，赋予它新的时代内涵。女性的独立和自强不应以牺牲其柔美为代价。笄礼的行礼方式体现了女性的柔美，暗示女性以不同于男性的方式支撑世界。

关于笄礼的具体细节，如行礼年龄、日期和注意事项，古代习惯是在十五岁左右举行，最迟不超过二十岁。现代建议在女孩高中毕业、约18岁时举行。行礼日期可以选择农历三月三，即女儿节（上巳节），以弘扬民族传统。行礼的仪节和用服在文献中记载不多，但基本与冠礼相同，只是在一些细节上略有不同。

笄礼的简明操作仪程包括准备活动、迎宾、就位、开礼、笄者就位、宾盥、初加、一拜、二加等步骤。这些步骤涉及到的服饰、礼器和音乐都有其特定的象征意义和安排。例如，三次加笄的服饰分别象征着女孩子成长的不同阶段。

在现代的笄礼仪式中，参与者会身着传统汉服，进行上香、祭拜等活动，以示对传统文化的尊重。整个仪式的过程不仅是对个人成长的庆祝，也是对汉民族文化传统的传承。

日本礼仪

在日本，「成人节」是继年节之后又一令人关注的节日。这个节日在每年的一月十五日庆祝，标志着年轻人正式步入成年。届时，政府会向所有达到二十岁的男性和女性颁发证书，象征他们已经具备成年人的身份，需要开始独立生活并承担起相应的社会责任与义务。

成人节在日本社会中占有极其重要的地位，因此在这一天，各地都会举行庆祝活动。过去，这些庆祝活动通常在家中进行，但现在已经转移到了公司、学校或公共机构等场所。在成人节这天，新成年人的家人、同事、上司、同学、亲戚和朋友都会向他们表示祝贺，并送上礼物。同时，新成年人也会表达对他们的感激之情，并分享自己对未来的规划和梦想。

成人权利