作品简介

爱情是人类精神的一种最深沉的冲动，其本身总是一种善，是在传宗接代的本能基础上产生于男女之间，使人能获得特别强烈的肉体和精神享受的相互倾慕和交往之情。

究竟什么是男女之间的爱情？为什么罗米欧与朱丽叶会一见钟情？动物也有爱情吗？人们究竟为什么相爱？怎样解释那种至死不渝的生死恋？保加利亚伦理学家瓦西列夫这本研究著作，对这些问题作出了解答。作者引述大量世界文学作品中的材料，从伦理学、社会学、心理学的角度出发，逐一剖析爱情问题的各个方面。作者坚决摒弃宗教禁欲主义，认为男女相爱是合理的、正当的，同时就爱情与责任、爱情与道德、心灵与理智等问题作了详尽的阐发。本书自1984年首版以来，已先后印刷12次，畅销1210000册。

内容特色

《情爱论》从肉体和精神的结合上研究爱情的本质，并得出科学的结论，闪烁着辩证思维的光辉。作者首先从考察人的生物本质入手研究情爱，认为“只有穿越性欲的神秘的迷宫才能进入男女之间亲昵生活的高级精神领域”。通过深入研究，彻底戳穿了宗教禁欲主义和虚构的柏拉图式单纯精神爱恋的虚伪，同时也无情批判了性欲至上的“动物本能主义”爱情观念。作者瓦西列夫以他的研究成果告诉人们，男女相爱是合理的、正当的。爱情是人类精神的一种最深沉的冲动，其本身是一种善，是在传宗接代基础上产生于男女之间，能够获得特别强烈的肉体和精神享受的相互倾慕和交往之情。在这里，精神和肉体得到了最佳结合，“肉体”获得了灵性；疯狂和理智得到了平衡，“理性”获得了激情；主体和客体得到了统一，“生存”获得了审美的升华。

《情爱论》从自然与社会的结合上研究爱情，以及爱情与其他社会问题的关系，并得出全面深刻的结论，体现着科学思维的智慧。作者并不是把人类的情爱孤立出来，单独进行研究，而是把它放在社会大背景下，从自然与社会的结合上寻求科学全面的结论，在研究爱情本质的同时，深刻分析爱情与社会其他问题的相互关系。作者说，情爱就是按照和谐的规律，把自然的冲动和意识的金钱，把机体的生理规律和精神准则交织融合在一起。作者对爱情与责任、爱情与道德、心灵与理智等问题作了详尽论述。从中我们可以看到，爱情不仅是一个时期的事情，而且关乎一个人的命运；爱情不仅是当事人之间的事情，而且关乎责任、道义，关乎社会。它客观上引导人们在陷入爱情，享受自由、幸福的同时，切莫忘记了肩负的社会责任。

内容纵览

 “肉体”获得了灵性 ⑴虚构的柏拉图式的爱情 ⑵肉体和精神的结合 ⑶动物是否有爱情 ⑷爱情的社会性

疯狂和理智 ⑴性爱的结构 ⑵是“疯狂的”，还是理智的？ ⑶性本能和意识 ⑷对形象的感知 ⑸情绪 ⑹主动性和稳定性 ⑺理智战胜疯狂

感觉和爱情 ⑴感官的作用 ⑵视觉 ⑶听觉 ⑷嗅觉 ⑸触觉 ⑹各种感觉之相互作用

关系的审美化 ⑴爱与美 ⑵艺术的作用 ⑶舞蹈、音乐、雕塑、绘画 ⑷文学作品 ⑸令人陶醉的词 ⑹罪过的甜蜜 ⑺从古典主义到现实主义 ⑻心灵的解放 ⑼共同感受的魔力

对象的选择 ⑴无人能替代的对象 ⑵意中人的形象 ⑶选择的标准 ⑷知觉的完整性 ⑸美容、时尚和爱情

爱情和一个人的命运 ⑴爱情的悲剧 ⑵自由、灵感、幸福

附录 爱情的哲学

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《情爱论》写到，究竟什么是男女之间的爱情？为什么罗米欧与朱丽叶会一见钟情？动物也有爱情吗？人们究竟为什么相爱？怎样解释那种至死不渝的生死恋？保加利亚伦理学家瓦西列夫这本研究著作，试图对这些问题作出解答。作者引述大量世界文学作品中的材料，从伦理学、社会学、心理学的角度出发，逐一剖析爱情问题的各个方面。作者坚决摒弃宗教禁欲主义，认为男女相爱是合理的、正当的，同时就爱情与责任、爱情与道德、心灵与理智等问题作了详尽的阐发。

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基里尔·瓦西列夫著作的创新意义是极其巨大的，他的书首先是一部独特的文选荟萃，汇集了著名艺术家、哲学家、科学家、政治活动家等关于爱情的主张，并附有恰当的评述……他的著作展示丁世界精神文明的一些最重要的表现……无法不令人肃然起敬。——JI．沃罗比约夫

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