盱眙明太祖陵

明祖陵为明代第一陵，位于淮河与洪泽湖交汇处。是朱元璋高祖玄皇帝、曾祖恒皇帝、祖父裕皇帝三代衣冠冢，也是其祖父朱初一的实际殁葬地。明祖陵始建于洪武十八年（138年），历时28年。到永乐十一年（ 1413年）才基本建成。再加上以后改建、翻建，加防水提等，一直持续到万历二十六年（1598年），前后计历次213年。陵墓外罗城周长“9里30步’”，与泗洲城等长；中间为砖城，周长“四里十步”；里面为砖砌皇城。诸多的殿、庑、房、库、亭、桥等交错其间，陵区松柏万株。21对石象生，比明孝陵、十三陵高大，工艺精美，形态生动，神态逼真，是明朝石刻里的绝品。清康熙十九年（1680年），黄河夺淮，明祖陵与泗洲城同时被洪水淹没。历时300年，1976年开始修复出水，是国家重点文物保护单位。

龙虾这个小东西，听老人们说，以前是无人问津的，可是不知道从什么时候开始，它却为人们津津乐道，在转瞬间成了餐桌上靓丽的风景。邵泊、盱眙、仪征、十三香，林林总总，嚼来嚼去，我最忘不了的当数盱眙龙虾了，它个大、肉香，嘴边的味道三日不绝。不止我一个人，盱眙龙虾对万千食客亦有同样的诱惑，于是，时间一长，它就成了个牌儿，响彻南北。于是，很少再有人把“盱眙”读成“于台”了，于是，盱眙成了人们目光聚焦的地方。                

明祖陵就坐落在盱眙，沾着龙虾的光，这几年也大放异彩了，接受着一批又一批怀古者的拜谒。近日，扬州田野旅行社组团前往，邀我随行，因此得以与 “明代第一陵”零距离接触，目睹了它的沧桑与辉煌。这座陵墓安葬的是朱元璋高祖、曾祖、祖父的衣冠，营建于朱元璋立国之前的元朝末年，具体地点位于淮河下游西岸、距古泗州城约十三里的杨家墩（即今天的盱眙县明陵村），传说中，这个地方为明朝“龙脉”所系。

我国的封建帝王对帝陵的营建是非常重视的，许多在生前就已经选择好风水宝地，不惜动用大量的人力物力加以建造。不过，为自己的祖先修陵墓的，历史上并不多见。朱元璋由农民到和尚到义军领袖再到一国之主，跌打滚爬了几十年，深感万里江山来之不易，强烈的光宗耀祖思想使他在自诩为天下之主的元末便开始经营祖陵。可是，命运多舛，有明一代，明祖陵屡遭水患，清康熙年间，更碰上了淮河的特大洪灾，附近的泗州城被淹了，它也成了一片泽国，在东方上演了庞贝的戏。1966年，由于水枯的缘故，明祖陵才得以在埋藏洪泽湖底近300年后重见天日。不过，殿、房、亭、桥等地面建筑已经荡然无存，正殿、棂星门等处的石柱础也被洪水冲得东倒西歪。在陵中漫步，因而总有些凄凉之感，隐隐地，难以消退。自然的力量真的让人惊骇！

但明祖陵依旧是“明代第一陵”，不仅因为它气势磅礴，是明朝开国皇帝几代祖先的安息之地，更因为其神道石刻上承唐宋，下启明清，为国之瑰宝，具有极高的历史价值。在祖陵的南北中轴线上，有一长200米的神道，21对大型石刻对称地排列着——以象征太平盛世和禄位等级制度的麒麟压首，继之以百兽之王狮子、浮雕华表、素面华表、马官、连体牵马侍者、鞍马和马官，向北过金水桥，又有文臣、武将和近侍。这种人兽交错而列的形式，并非随心所欲，自秦汉起，它就是帝王生前卤簿仪卫的重现，充分体现了帝王至高无上的威严。

明祖陵石刻雕于元末，由于元朝皇帝之葬在地面上不留痕迹，加之，又非汉统，故以唐宋为镜是唯一的选择，但历史总在前进，一个时代总有一个时代的特色，明祖陵的神道石刻在借鉴的同时更有创新，它是明代仪卫、服饰和山陵制度的肇始。一道花纹，一点装饰，都有深刻的涵义，可以说，是一部读不尽的百科全书。

    由神道石刻向北，过了棂星门、正殿遗址，便是三帝陵寝。现在能够看到的是一个二十几平方米的水塘，由于与洪泽湖相连，水塘里的水永驻不退，砖砌门券和石门在水中隐约可现。这里是明祖陵最神秘的部分，人们无法潜入水中一探究竟，但入口明明就在眼前，欲试又止，欲罢不能，于是，膨胀的好奇心在明祖陵里打成了一个结，结上满是想象。