人物关系共3人

昔脱解

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　　据《三国史记·新罗本纪》记载，脱解尼师今生於本多婆那国，是一个位於倭国东北一千里的地方。其国王娶女国王女为妻，有娠七年，生下一个大卵。国王以人生卵是为不祥，认为应该丢弃，但其妻不忍，用布帛包裹此卵和一些宝物，放在椟中，任其飘浮於海中。至辰韩阿珍浦口为一老妇所取而养之，改其姓昔，又因他从椟中解放出来，取名脱解。其人身长九尺、风神秀朗、智识过人。公元8年，南解王听闻他之贤明，以自己的女儿阿孝夫人嫁给他，委以政事。

及後儒理王将死时以脱解年长且贤明，传位於他。王位开始由朴、昔两氏交替。脱解尼师今在位二十三年後将王位传给儒理尼师今之子婆娑尼师今。

尼师今

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　　尼师今，亦作尔叱今、尼叱今、齿叱今、慈充或齿理，是新罗早期对国君的称呼，意思是“牙齿留下的痕迹”。这个称呼用在新罗第3代至第16代君主。姓氏有朴，金，昔三家。

根据《三国遗事》卷一：“言谓巫也。世人以巫事鬼神尚祭祀。故畏敬之。遂称尊长者为慈充。或云。尼师今。言谓齿理也。初南解王薨。子弩礼让位于脱解。解云。吾闻圣智人多齿。乃试以饼噬之。古传如此。或曰麻立干(立一作袖)金大问云。麻立者。方言谓橛也。橛标准位而置。则王橛为主。臣橛列于下。因以名之。史论曰。新罗称居西干。次次雄者一。尼师今者十六。麻立干者。四罗末名儒崔致远作帝王年代历。皆称某王。不言居西干等。岂以其言鄙野不足称之也。今记新罗事。具存方言亦宜矣。”