益姓
益(Yì)姓源出有三:1、出自州名,以地名为氏。汉朝的时候,四川省广汉属于益州管辖,在这个地方居住的人,后来有的以州名为姓,成为益姓的一支。2、出自县名,以地名为氏。此县的居民有的就以县名的头一个字作为姓氏,称为益氏,成为益姓的一支。3、来源于嬴姓,以祖上名字为氏。上古颛顼高阳氏的后裔中有叫伯益的,被推举为嬴姓各族的首领,并且赐姓为嬴,也形成了益姓的一支。还有其他之意,见下文。
基本信息
- 中文名
益姓
- 读音
yì
- 注音
ㄧˋ
- 源流
源于嬴姓
基本介绍
益[益,读音作yì(ㄧˋ)]
姓氏源流
益(yì)姓源流有:
源流一
源于 嬴姓,出自舜帝的臣子伯益,属于以先祖名字为氏。远古时候,人文始祖黄帝有个孙子叫颛顼,颛顼的儿子叫大业,大业又有儿子叫皋陶。皋陶在中国神话中是公正的化身,传说他是公正的法官,清脸鸟嘴,铁面无私。他有一只独角神羊,能知道谁是有罪的人,因此在皋陶审理案件时,凡遇到疑难就牵来神羊,神羊就会用独角去触有罪的人。皋陶有个儿子叫伯益,在历史商亦称伯翳、柏翳、柏益、伯鹥、大费等,他是舜帝执政时期的一名贤臣。伯益是当时东夷族的部落首领,其势力范围位于今山东省的日照地区。在史籍《春秋左传正义·隐公二年》中注释:“《谱》云:‘莒嬴姓,少昊之后。周武王封兹於期于莒,初都计,后徙莒,今城阳莒县是也’”。在著名的大汶口文化和龙山文化时期,尧王城遗址的前期是少昊的都城,后期就是伯益的都城。其都城之南三公里处的日照汤谷太阳文化源旅游风景区内,在天台山上有传说中伯益挖的井,自古以来一直称作“益井”。在伯益的后裔子孙中,有以先祖名字为姓氏者,称益氏、翳氏、鹥氏,世代相传至今,史称益氏正宗,是非常古老的姓氏之一。
益氏和嬴姓是同一祖先,益氏族人大多尊奉伯益为得姓始祖;伯益也是赵氏、秦氏、徐氏、马氏、梁氏、黄氏、费氏等诸多嬴姓之氏的共同始祖。
源流二
源于地名,出自周王朝时期 齐国益都,属于以居邑名称为氏。据史籍《太平环宇记》记载,在战国时期,齐国境内有一邑地名为益都(今山东寿光),在此邑的住民中,多有以居邑名称为姓氏者,称益氏,世代相传至今,亦是非常古老的姓氏之一。
源流三
源于地名,出自汉朝四川益州广汉一带,属于以居邑名称为氏。汉朝时期,广汉地区(今四川广汉)属于益州管辖。
益州,就是古蜀国之地,汉武帝刘彻置其为益州。在典籍《释名》中解释:“益,阨也,所在之地险阨也。”四川地区山峦重叠,因称其为“益州”。在益州的住民中,多有的以州名为姓氏者,称益氏,世代相传至今,该支益氏姓本源繁复,不可一论。
源流四
源于植物,出自 唐朝时期岭南中药益智,属于以植物名称为氏。益智,本来是北回归线地区的一种植物果实名称,主产于海南岛,在雷州半岛及广西、云南、福建等地区有栽培。在秦朝军队开发岭南地区以后,益智通过进贡方式批量进入皇宫王府,在唐朝中期见盛,后经过商贾逐渐进入民间中药市场。益智具有中医药性,入药称益智仁、益智子,拉丁名为Alpinia oxyphylla Miq,药性辛、温,具有温脾止泻、摄唾涎、暖肾、固精缩尿的功效,主治脾寒泄泻、腹中冷痛、口多唾涎、肾虚遗尿、小便频数、遗精白浊。
到了隋朝文帝杨坚执政时期(公元581~604年),由于皇后的独孤氏喜食龙眼(桂圆),其外观似益智,因此独孤皇后称其为“益智”,从此成为龙眼(桂圆)的别名,并由隋朝秘书学士、唐朝弘文馆学士、著名的文字(文选)学家曹宪记载入典籍《博雅》:“益智,龙眼也。”龙眼,是无患子科龙眼属的亚热带珍贵果树,拉丁名为Dimocarpus longgana Lour,也能入药,具有壮阳益气、补益心脾、养血安神、润肤美容等多种功效,可治疗贫血、心悸、失眠、健忘、神经衰弱以及病后、产后身体虚弱等症,其叶还能治感冒、疟疾、疔肿、痔疮等。
在唐朝玄宗李隆基执政时期(公元712~756年),所宠爱的杨贵妃就非常喜食龙眼,于是就有六百里加急驿马专门在每年农历6~7月贡送京师,以冰镇保鲜,特供杨贵妃食用。负责管理冰存龙眼冰服侍其美食者,杨贵妃就称其为“益智侍郎”、“益智郎”等。实际上,“益智侍郎”就是一群宫廷奴婢、太监,其称不入唐朝官制,关起门来自称而已,却甚得唐玄宗重视,居然享受“侍郎”之俸。唐王朝奢靡如此,安、史焉得不乱?唐军将士安得不逼明皇缢妃!
在“益智侍郎”的后裔子孙中,有以先祖官职称谓、或植物名称为姓氏者,称益氏,世代相传至今。