简介

此经共分八品，分别为：大解冤经因由品第一、普净禅师说法品第二、解结消灾品第三、解释命元品第四、解释夫妇品第五、解释子女品第六、解释六类品第七、解释十难品第八。

在经前有《解冤咒》一偈：

因果生生报不停。恶缘孽债两相寻。

从今解脱千年结。善道频开福德门。

无上解冤结菩萨摩诃萨　（叩）

作品

现今社会，信息流通发达，声色染着日植人心，冤债妄缠业力结重。皆源自不知因果轻重。不信因果，则身心行无律，任凭业识习气个性，短视近利，物欲为先，专营损人利己之事，以为占便宜，实则反噬己之福。

业缠于身，医药无效，多为「因果病」；业结于心，造成个性感召之命运。业果不忏，道功难进。因果不理，生活困顿。何况业力深重者，于生计多贫、病、苦，举步为艰。今之修道者多魔障，业识不消，妄念纷至，禅坐不得静心，终日枯坐而难得定而生慧，盖因前有愧于人，冤债未了，身心灵难安。特别是修子，若业根不除，则关关受阻、愈修愈苦，需知业障若不忏除，往过若不悔改，福德不能积聚，道业不能成就，自性不得清净。

冤亲债主并非恶魔鬼邪，而是个人累生至今，曾经有愧对的众生，或杀或害或辱或讥或谤；凡于众生有所亏欠，必有讨报之机，因果不昧，时至则应，唯有诚心求忏悔、真心改过不再犯，感得天地诸神助，冤亲消解。

圣帝大解冤经，乃是一部教人真正解因了果的真经；亦是上天对业力深重当今世人所颁行之恩典，由圣帝为芸芸苦难众生向慈光慧佛请法，普化人心，开赦因果、调解冤债，亦是修道者之基础。若能将此经典之义，植于心，行于世，了恶缘、结善缘，善恶不着于心，自得清净；忏业修福、行善积德同时并进，自然功果圆成。”（《圣帝大解冤经》序）

圣帝大解冤经

昭明慈慧下瑶台。万劫冤尤顿解开。

道德光辉充宇宙。千祥云集福星泰。

慈光慧佛。普净禅师。讲说大解冤经琅函全集。

发炉赞

炉烟起篆。道气腾祥。

诚心一炷喷天香。