• 1.摘要
  • 2.基本信息
  • 3.人物关系
  • 4.人物生平
  • 4.1.玄学大师
  • 4.2.悲妻而卒
  • 5.人物关系
  • 5.1.父亲
  • 5.2.妻子
  • 5.3.兄弟
  • 5.4.姐妹
  • 6.轶事典故
  • 6.1.高情厚谊
  • 6.2.分钗断带
  • 7.史料记载
  • 8.参考资料

荀粲

荀粲(xún càn,209年-238年),字奉倩,出生于颍(yǐng)川郡颍阴县(今河南许昌市),荀彧(yù)之子。三国魏玄学家

荀粲幼时聪颖,成年后性格简单,仪表高贵。他与傅嘏(gǔ)、夏侯玄交好,不贵于功名,擅长解说深奥悠远的老庄道学。荀粲的兄长都以讨论儒家思想,而他独好言老庄,认为(儒家)“六籍虽存,固圣人之秕(bǐ)糠”。后娶曹魏名将曹洪之女为妻,夫妻情深,不料妻子重病不治而亡。荀粲悲痛过度,随即也去世了,年仅29岁1

基本信息

  • 中文名

    荀粲

  • 别名

    字奉倩

  • 出生地

    豫州颍川颍阴县

  • 身份

    三国魏玄学家

  • 主要成就

    以善谈玄理名噪一时

  • 朝代

    三国

人物关系共19人

  • 父亲
  • 哥哥
  • 哥哥
  • 哥哥
  • 岳父
  • 伯父
  • 曾祖父
  • 侄子
  • 姻姐
  • 姻姐
  • 姻姐
  • 嫂子
  • 姻兄
  • 外侄孙

人物生平

玄学大师

荀粲与他的兄弟们爱在一起讨论儒家思想,但荀粲独自对大道有特异的领悟。荀粲常常认为,子贡称述的圣人对人性和天道的论述是无法耳闻或言传的,因为大道乃圣人的一种心得,一种境界。据此,他指出,虽然后人珍贵《诗》、《书》、《礼》、《易》等经典,并不能识得圣人所得的大道理,因为这些经典只是圣人为达到大道而丢弃下来的废物,并不是大道本身。

有人反驳说,“《易传》上亦说,圣人设立卦象来穷尽易的深义;并用言辞来表达易的内容,怎么能说不可闻,不可见呢?”

荀粲回答说:“最精微的大道理,是难以用外物或图象来显示的。现在,你用图象来表达易的深意,是不能够表达象外的含义的。你用言辞来表达易的内容,也是不能传递出言辞之外的内容的。由此可见,细微的理,不仅是言外的东西,而且是意外的东西。即使言能尽意,能够把意内的东西完全表达出来,可是那些意外的东西,言语还不能表达的。这就是说,这些细微的道理,不仅是不可言说,而且还是不可思议的。”

悲妻而卒

荀粲说:“女子德行没有用,美貌最重要。”骠骑将军曹洪的女儿有美色,荀粲聘娶为妻。成婚后,她的打扮、衣着乃至日常生活都十分华丽精致,荀粲也对妻子十分忠贞,每日尽情欢宴。

过了几年,妻子病亡,尚未出殡,傅嘏前往吊丧,见荀粲不哭泣但神情悲伤,于是问道:“女子以才色并茂最难,你所选择的婚姻,是轻才而重色,很容易再得,现在为何悲伤呢?”荀粲说:“佳人再难得,亡妻虽然不算有倾国之色,但像她这样的也很难再遇上。”始终痛苦哀悼不能停止,一年多也就死了,当时才二十九岁。

荀粲交往的都是一时俊杰,下葬的时候,前来的有十几位名士,都为之哭泣。

人物关系

父亲

荀彧,东汉侍中、政治家、战略家。

妻子

曹氏,大将军曹洪之女。

兄弟

荀恽,字长倩,虎贲中郎将,交好陈思王曹植。

荀俣,字叔倩,御史中丞。