历史大事

夏徙横山民于兴州

西夏连年发动战争，作为西夏军队中最得力的士兵，横山（今陕西横山）地区的吐蕃族、羌族等少数民族往往被征调去作战，这就引起了这些少数民族的不满，因而他们准备归顺宋朝。谅祚了解这一情况后，担心横山羌为宋朝所利用，于拱化五年（1067）六月下令将横山地区各民族全部迁徙到兴州（今宁夏银川），但横山各部族人民安土重迁，思乡情绪越来越浓，宋青涧守将种谔知道这一情况后，派人招纳横山之民，于是横山各部首领朱令凌率领所有居民投降了种谔，宋朝政府立即下令分给横山各族人民土地、住宅。谅祚急忙向宋方提出交涉，种谔态度十分强硬，提出条件，如果西夏执意要得到朱令凌，就必须将景询献出来交换（景询是宋朝士大夫，颇有才干，犯罪后逃亡西夏，谅祚对他颇为信任）。于是谅祚不得已才不再向宋朝索取横山各部族人民。

宋神宗继位

宋神宗赵顼（1048年－1085年），又名仲针，谥号绍天法古运德建功英文烈武钦仁圣孝皇帝，北宋第六代皇帝，1067年—1085年在位。即位后，对北宋积贫积弱深感忧心，而他素来都欣赏王安石的才干，故即位后命王安石推行变法，振兴北宋王朝，是为王安石变法，又称熙宁变法。在王安石的主持下，均输、青苗、农田水利、免役、市易、保甲、方田均税、保马等新法相继出笼。新法几乎涵盖社会的各个方面，惟操之过急，利弊互见。北宋学者陆佃说：“造元丰间，积票塞上，盖数千万石，而四方常平之钱，不可胜计”，当时垦田面积大幅度增加，全国高达7亿亩，城镇商品经济取得了空前发展。但是变法受到守旧派激烈的反对，朝中的司马光、范镇、赵瞻纷纷上书陈述对新法的不满，司马光与吕惠卿为了青苗法在皇帝面前争辩，新法维持了将近二十年，直到司马光尽罢新法为止。时值夏惠宗在位，母党梁氏专权，西夏国势日非，图一举歼灭羌夏。在庆州（今甘肃庆阳）大破夏军，占领西夏二千里土地。不过后来在永乐城之战中惨败，灭夏之举未能实现。事后，宋神宗在朝中当众痛哭。他有抱负，励精图治，想灭西羌，惜壮志未酬，于元丰八年抱憾而殁，得年三十八岁。其子宋哲宗亲政后，竭尽所能完成父亲遗志。

欧阳修被弹劾

治平四年（1067）三月，监察御史刘庠弹劾参知政事欧阳修在宋英宗去世后进入福宁殿时，哀服里面穿着紫色的衣服，违反了大臣之礼。当时，朝野内外因濮议之争而嫉恨欧阳修者大有人在，这些人耿耿于怀，很想借此机会将欧阳修赶下政治舞台，只是找不出合适的理由。恰在此时，欧阳修的妻弟薛良孺因为推荐官吏而被朝中大臣所弹劾，欧阳修上书朝廷，请求重罚薛良孺，而不能因为自己的缘故而使薛良孺逃避制裁，薛良孺因此而被免官。因而他对欧阳修落井下石的举动恨之入骨。于是薛良孺捏造谣言，诬蔑欧阳修与儿媳妇之间有暖昧关系，而欧阳修的儿媳妇又是盐铁副使吴充的女儿，这一谣言势必牵连到吴充。集贤殿校理刘瑾与欧阳修是仇人，于是将这一谣言添油加醋地加工一番后传播出去，一时间，谣言四起，御史中丞彭思永听说后，就将有关欧阳修的一些谣传告诉了殿中侍御史蒋之奇。蒋之奇在濮议之争中本来与欧阳修站在同一立场上，蒋之奇为了摆脱这一困境，反戈一击，在宋神宗面前弹劾欧阳修与儿媳妇通奸。宋神宗当时很怀疑这种事情的可靠性，蒋之奇又将彭思永搬出来作证，彭思永暗中帮助蒋之奇，其后蒋之奇弹劾欧阳修的奏章又交给枢密院。欧阳修接二连三地上书为自己辩护，认为自己纯属冤枉；希望宋神宗为自己作主，消除自己的不白之冤。宋神宗亲自过问此事，他询问天章阁待制孙思恭，孙思恭竭力为欧阳修辩护，因而宋神宗下诏要求彭思永、蒋之奇将此事的来龙去脉说清楚。蒋之奇谓此事出自彭思永，而彭思永承认自己是道听途说，并无事实根据。欧阳修、吴充二人竭力要求宋神宗对此事一查到底，弄清事实真相。最后，彭思永被贬知黄州（今湖北黄冈）、蒋之奇贬监道州（今湖南道县）酒税，此事便不了了之。

欧阳修知亳州

彭思永、蒋之奇等人因弹劾欧阳修失实而被贬官后，知杂御史苏寀、御史吴申多次上书为彭思永等人辩护，认为朝廷对此事处理不公平。欧阳修在宋英宗患病不理朝政、由太皇太后垂帘听政时期，与执政大臣一道处理国家大事。欧阳修刚直不阿，对一些不合理的事情总是愤愤不平，一些大臣上书言事，欧阳修总是明辨是非，敢作敢为，这样就得罪了不少官僚。鉴于这种情况，欧阳修提出申请，要求宋神宗解除自己参知政事职务。治平四年 （1067）二月，宋神宗下令任命欧阳修为亳州（今安徽亳县）知州。欧阳修到亳州上任后，六次上书宋神宗提出退休的请求，但宋神宗没有答应。

通鉴记载

英宗体乾应历隆功盛德宪文肃武睿圣宣孝皇帝治平四年（辽咸雍三年）

春，正月，庚戌朔，群臣上尊号册于大庆殿，太尉奉册授合门使，转授内常侍，由垂拱殿以进。是日，大风霾。

辛亥，辽主如鸭子河。

丁巳，帝崩于福宁殿。太子即位，时年二十。百官入福宁殿发哀，听遗制，见上于东楹，皆如嘉佑之仪，惟入垂拱殿后门乃哭为异。

帝初晏驾，急召太子，未至，帝复手动，曾公亮愕然，亟告韩琦，欲且止勿召。琦拒之曰：“先帝复生，乃太上皇。”愈促之。

帝始为皇子，被召，戒舍人曰：“谨守吾舍，上有适嗣，吾归矣。”及即位，每命近臣，必以官而不名。大臣从容以为言，帝曰：“朕虽宫中命小臣亦然。”

戊午，大赦，除常赦所不原者。百官进官一等，优赏诸军，悉如嘉佑故事，惟百官拜赦不舞蹈。舞蹈者，嘉佑之失也。

己未，尊皇太后为太皇太后，皇后为皇太后。以宰臣韩琦为山陵使。

御史刘庠言：“礼，居丧不饮酒食肉。仁宗之丧，百官乃诸军朝晡皆给酒肉，京师羊为之竭。请给百官素食。”礼官以为然，执政不从。